三二家渡口
古津名。为积石山安集乡尕鲁坪黄河渡口。古有桥。《水经注》称“于此作飞桥，桥高五十丈。”后毁，唐重建，又毁于北宋，后一直无桥，以皮筏渡河。旧时，黄河是积石山唯一的水运交通路线，人们将当地和青海的羊毛、皮革、木材等土特产，用皮筏运往兰州、宁夏等地。
古津名。为积石山安集乡尕鲁坪黄河渡口。古有桥。《水经注》称“于此作飞桥，桥高五十丈。”后毁，唐重建，又毁于北宋，后一直无桥，以皮筏渡河。旧时，黄河是积石山唯一的水运交通路线，人们将当地和青海的羊毛、皮革、木材等土特产，用皮筏运往兰州、宁夏等地。
1667—1738清朝大臣。满洲镶蓝旗人。姓喜塔拉氏。康熙四十八年(1709)，由笔帖式授国子监助教。后历官工部主事、户部员外郎、监察御史。五十五年(1716)，巡视福建盐课。雍正元年(1723)，巡
峡名。系指黔江流经广西武宣县勤马至桂平县弩滩地段。两岸高山耸峙，江水奔流直泻，江面横亘一大藤，以作桥梁，故名。一般又指今桂平、平南、藤县、金秀、武宣、贵县、象州等“磐��六
1230—1303元代吐蕃高僧。吐蕃突甘斯旦麻(在今四川邓柯县一带)人。初名功嘉葛刺恩，12岁出家，更名胆巴。24岁，即升座演习密法，闻者折服。后得八思巴帝师举荐，被元世祖召至大都(今北京)供职，封为
傈僳语音译，意为“祭鬼人”。旧时傈僳族普通男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。据说其不能见到鬼(尼)，不能用咒语驱鬼或杀鬼，也不能杀魂致人于死命。故其社会地位较另一种巫师※“尼扒”为低。通常每一个村寨
※西羌的一支。又作黄祗羌、黄石羌。原居青海湟水流域。西汉元康三年(前63)，参加西羌起义，与先零、罕开等羌反抗汉朝的压迫。为汉将赵充国镇压，部众数千人降，隶属汉金城属国。东汉初，一支出现于武威南山，被
刊物名。1922年云南回教俱进会振学社白孟愚等创办。社址在云南昆明。马适卿、马慕青任主编，纳忠为发行人。以阐扬伊斯兰教义、推动伊斯兰教育改革、提高穆斯林文化为宗旨。内容包括典籍、圣传、伊斯兰国际动态以
19世纪中叶云南哀牢山区彝族首领李文学和哈尼族首领田四浪(又名田政)领导的两支反清义军的会盟。在太平天国起义的影响下，云南哀牢山区爆发了以李文学为首的各族农民起义。为扩大力量，决定联合哀牢山中段由田四
渤海大首领之一。又作乌思罗、崔乌斯多、崔乌斯。渤海国灭亡后，隶属辽东丹国。后周显德(954—960)初，率30人自东丹国逃投后周。
我国门巴族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族藏语支。主要分布在西藏自治区错那县勒布区及其以南的门达旺地区，墨脱县德兴区文浪乡一带也有少量分布。使用人口约4万左右。错那门巴语有南北两个方言，使用南部方言
明清泗城府对外来汉族人户的称谓。泗城府(属邕州羁縻州)改土归流前辖红水河上游两岸壮、布依族地区。境内土地、山林、河流、民人均属岑氏土官及其官族部属——亭目、甲目所有，各有区域，称庄园。外地汉族入境投靠