查成语>历史百科>民族起源>中山桓公

中山桓公

战国时中山国国君。或作��祖、桓子。白狄鲜虞人,姬姓。继中山武公为国君,传位时间不详。周威烈王二十年(前406),中山国被魏将乐羊攻破,魏文侯封太子击为中山君,命乐羊镇守,使李悝(李克)治理之,此为魏属中山国,鲜虞氏君臣受魏国统治。因魏和中山之间被赵国阻隔,牵制了魏国的行动,桓公遂率鲜虞部众,并在一些赤狄遗民的支持下,约于周安王二十一年(前381)恢复鲜虞中山国,迁都于灵寿(在今河北平山县东北)。周安王二十五年至二十六年(前377—前376),先后与赵战于房子(在今河北高邑县西南)及中人(在今河北唐县西南)。周烈王七年(前369),修筑长城防备赵国。进一步接受中原文化,使中山国强盛,列于诸侯。死后被追封为桓王。

猜你喜欢

  • 泽旺

    清代小金川土司。藏族。金川土司汤鹏之子。乾隆七年(1742),袭职。大金川莎罗奔为夺小金川地,以女阿扣妻之,次年,复以兵围攻,夺取印信,据其土地,经四川总督檄谕始归还所掠。后其妻阿扣私通良尔吉,土司印

  • 坊里制

    元代社会的基层行政组织制度。“坊”指城关中的基层行政设施“隅”和“坊”;“里”指农村中的基层行政设施“乡”和“都”。元制:城市录事司下分设隅、坊二级,隅设职事人员隅正,坊置坊正。农村中分设乡、都二级,

  • 清真寺

    阿拉伯语“麦斯吉德”的意泽,意为“礼拜的场所”。一称礼拜寺。在中国,为回族等信仰伊斯兰教之民族举行宗教仪式、传授宗教知识、聚会和进行其他社会活动的场所。唐称“礼堂”,宋元称“清净寺”、“真教寺”,元末

  • 公哥儿

    明代乌思藏地名,即今西藏贡嘎。宣德元年(1426),明中央政府升其寨官忍昝巴为都指挥佥事,赐以银印,诰命。

  • 金景宣皇帝

    见“完颜宗峻”(1156页)。

  • 居延塞

    汉代地名。位于今内蒙古额济纳旗北境。西汉武帝太初三年(前102),强弩都尉路博德始筑塞于居延泽(今居延海),为北方屏障和军事要冲,故又称遮虏障。天汉二年(前99年),骑都尉李陵出其北,击匈奴,兵败,降

  • 真义国师

    见“西壁智海”(706页)。

  • 脱思

    见“摩伦汗”(2526页)。

  • 长孙肥

    ?—408北魏大臣。代人。鲜卑拔拔氏(后改长孙氏)。代王拓跋什翼犍时,年13,选为内侍。后从拓跋珪投奔独孤及贺兰部,常侍左右。登国(386—396)初,为大将,从征匈奴独孤部刘显及库莫奚、贺兰部,俱有

  • 八旗亭

    见“十王亭”(8页)。