乃颜
?—1287
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤玄孙，阿术鲁子。信奉也里可温教(又称景教，即基督教)。嗣父国王位，雄据辽东，心“有异志”(《元史》卷120)，轻漫朝廷。对世祖忽必烈于至元二十三年(1286)罢山北辽东道宣慰司，改置东京行中书省，加强对辽东的控制，甚不安。二十四年四月，乘元朝重兵防御西北诸王海都、笃哇之机，联合东道诸王失都儿、合丹，暗结海都等发动叛乱。在撒儿都鲁、不里古都伯塔哈相继为元军所败，逃失刺斡耳朵，在玉昔帖木儿、李庭军的夹攻下，兵败被俘杀。
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤玄孙，阿术鲁子。信奉也里可温教(又称景教，即基督教)。嗣父国王位，雄据辽东，心“有异志”(《元史》卷120)，轻漫朝廷。对世祖忽必烈于至元二十三年(1286)罢山北辽东道宣慰司，改置东京行中书省，加强对辽东的控制，甚不安。二十四年四月，乘元朝重兵防御西北诸王海都、笃哇之机，联合东道诸王失都儿、合丹，暗结海都等发动叛乱。在撒儿都鲁、不里古都伯塔哈相继为元军所败，逃失刺斡耳朵，在玉昔帖木儿、李庭军的夹攻下，兵败被俘杀。
辽、金时女真诸部族之一。分布于苏滨水(今绥芬河)流域。康宗完颜乌雅束时(1103—1113年在位)，该部勃堇(部长)厮故速有异志，康宗于甲申年(1104)遣完颜斡带征服之。
藏语音译。旧时西藏各农奴主计算分予差巴(农奴)差地的面积，计算农奴向农奴主支应各种徭役、缴纳各种实物、货币差的单位。一般在直属原西藏地方政府的封建领地内以岗计，在贵族、寺庙的领地内以墩计。通常一墩为两
清代将领、书法家。字子明，四川阆中人。回族。初从向荣军，镇压太平天国起义军，由参将署固原提督。后迁肃州(甘肃酒泉)提督。同治元年(1862)，回民起义军攻西安，奉调援陕，失利，被夺职回归故里。善书法，
藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”，即“木如寺”，转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层，小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地
见“偶思”(2072页)。
371—405晋代吐谷浑王。一名大孩。吐谷浑氏。※视连子，※视罴弟。晋安帝隆安四年(400)，兄卒，以兄子树洛干年幼，继王位，娶兄妻念氏。史称其“性懦弱，耽酒淫色，不恤国事”，妻念氏专制国事。在位期间
清廷封其“显祖宣皇帝”塔克世诸子孙的十等爵级。《清文献通考·封建考一》载：“崇德改元，始定王公等爵，以封显祖子孙。洎乎燕都定鼎，创制显庸，列爵十等。”顺治六年(1649)，在前定九爵之下，增列奉恩将军
汉朝官员。义渠人(?)初为校尉。武帝元光(前134—前129)、元朔(前128—前123)年间，因三从大将军卫青击匈奴，至右王庭，率先登石山，以功封从平侯，赐食邑1300户(一作1100户)。元狩二年
清外蒙古诸旗之一。牧地当札布噶河源。东至烘乌，接本部右翼后旗界;西至膏林塔拉，接本部中后旗界;南至莫霍尔噶顺，接军台及本部右翼右后旗界;北至哈喇乌苏，接本部中左旗界。有佐领2。会盟于齐齐尔里克盟。旗主
藏、蒙古、土、纳西等信仰喇嘛教各民族的一项宗教活动。又称“熬广茶”。是到寺院礼佛布施的俗称。主要流行于西藏、青海、新疆和内蒙古等地区。西藏喇嘛教素有饭前熬一锅酥油茶，于开饭时饮用之习俗。故凡到寺院礼佛