元代吐蕃纳塘寺高僧。旧译“释尊剑”。吐蕃山南人。元仁宗(1311—1320年在位)时与纳塘寺关系密切，曾邀其弟子格西嘉木样巴克什去内地，奉为上师。后用其弟子带回之御赐汉地纸、墨、笔等，编辑大藏经目录，邀集格西嘉木样巴克什、卫巴洛塞哇绛曲益西等搜集诸版大藏经，精心校勘，最后经其主持编辑而成。同时缮写大藏经，是为西藏第一部抄本藏文大藏经，因存于纳塘寺，世称纳塘古版大藏经(因清代有纳塘新版大藏经)，惜至今未见流传。后又编订《大藏经目录论典广说》和摘要本《甘珠尔目录日光》。此部大藏经之编成，实为藏地大藏经编辑之肇端，由是藏地编写大藏经相继而生。
清代新疆伊斯兰教白山派和卓。又称伊纳雅特喀喇玛特。※玛木特玉素普和卓子，※阿帕克和卓弟。世居叶尔羌(今莎车)，为当地维吾尔族首领。清辅国公额色尹、札萨克一等台吉图尔都、玛木特等皆其裔。史称“喀喇玛特系
蒙古地区佛教大寺院授予的经学学位。僧徒在寺庙中经过学习，获※格不什学位后，再经过10年深入学习，业满，举行典礼仪式，由活佛授予此学位。获此学位者即具有中级僧侣地位而受到礼待，从此可以自由研究深化。
?—1830清朝将领。满洲正白旗人。姓瓜尔佳氏。嘉庆五年(1800)，由前锋补印务笔帖式。道光五年(1825)，累官前锋参领。六年，随山东巡抚武隆阿赴福建，参与镇压彰化县民起事，继征讨新疆张格尔叛乱。
?—1656清初将领。满族。爱新觉罗氏。贝勒※穆尔哈齐第五子。后金天聪八年(1634)十二月，擢骑都尉，封一等奉国将军。清崇德二年(1637)四月，预议政。六年(1641)，随皇太极围明松山(今辽宁省
?—1221金大将。本名阿海。女真族。仆散氏。※仆散忠义孙，※仆散揆子。初充奉御。娶邢国长公主，为驸马都尉，袭胡士爱割蛮猛安。历尚衣直长、御院通进、尚药副使、符宝郎、同知定海军节度使事。改邳、淄、涿州
藏传佛教教派之一。创始人为后藏夏鲁寺住持※布顿·仁钦朱。始创于元。按布顿所著《布顿佛教史》云，该派之由来，初为后藏大德桂哇益西雍仲，其弟子杰尊喜饶迥内修建夏鲁寺(又称夏鲁阿莫寺)，后此人赴印深研佛法，
吐蕃西市新城(今甘肃榆中北)首领。西夏毅宗拱化元年(1063)，因宋攻掠，以西市城及兰州一带土地降夏。毅宗妻以宗室女，封驸马。四年，夏升西市新城为保泰军，任统军，受命镇守。后暗通宋朝，奏报军情。大安七
?—586或587北周、隋朝将领。字富仁。代人。鲜卑达奚氏(奚氏)。魏定州刺史达多俟孙，骠骑大将军达奚庆之子。15岁，袭爵乐安公。西魏大统(535—551)中，任奉车都尉，被宇文泰引为亲信。以战功，历
古县名。汉武帝元封四年(公元前107)置，为玄菟郡所领三县之一。自始元五年(公元前82)起为郡依郭县。西汉时县治故址在今辽宁新宾满族自治县兴京老城附近，境内有辽山(今辽宁清原县东北三通背岭)、辽水(今
我国纳西族使用的一种拼音文字。解放前，纳西族有两种文字，一种叫东巴文，另一种叫哥巴文。未能在群众中广泛使用。解放后，中国科学院少数民族语言调查第3工作队和云南省民族语文工作指导委员会共同对纳西语进行了