查成语>历史百科>民族起源>乌延吾里补

乌延吾里补

金将领。曷懒路禅岭人,后徙大名路。女真族。乌延(亦作兀颜)氏。太宗天会(1123—1135)中,随父达吉补隶元帅右监军麾下。后领父谋克,随军攻宋沧州,下青州,以十二谋克兵援青州戍将。败敌于恩州、临清县。领亲管谋克从总管宗室移剌屋攻单父宋军,力战有功。以先锋随军经略密州,率部败王义起义军10万于州城南。后随军从攻楚、扬、通、泰等州。熙宗天眷二年(1139),袭父世袭猛安,授宁远大将军。皇统七年(1147),增以亲管谋克。海陵王天德三年(1151),任同知归德尹。正隆(1156—1161)初,为唐古部族节度使。世宗大定二年(1162),迁保大军节度使,改镇通远。因宋军10万入河、陇,据险要,攻郡邑,奉调至元帅左都监合喜帐下,以备任使。进龙虎卫上将军。卒于军。

猜你喜欢

  • 积庆宫

    契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“耶鲁盌斡鲁朵”(“耶鲁盌”意为“兴隆”,“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽世宗※耶律阮所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》:“辽国之法:天子践位置宫卫,

  • 耶律明隐

    见“耶律刘哥”(1311页)。

  • 民丰东汉合葬墓

    位于新疆民丰县尼雅遗址西北3公里处。1959年发掘。为东汉时期夫妇合葬墓。棺木为胡杨木制成木箱,有短木腿4条。墓主已成腊尸,所着丝衣、织花、刺绣极精致,服饰具有特殊民族风格。随葬品有铜镜、木梳、弓箭、

  • 素叶城

    见“碎叶城”(2351页)。

  • 阿史那拔布

    吐蕃贵族扶立之西突厥可汗。约延载元年(694)后,取代※阿史那仆罗为可汗,因“无惠下之才,恩义素绝”(《新唐书·郭元振传》)亦未获十姓部众拥戴而失位。

  • 回回教

    又称“回回教门”,或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来,汉文史籍中,多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家,因而伊斯兰教也习称为“回回

  • 罗布藏土丹济克美嘉木磋

    清代藏传佛教高僧。亦作图布丹济默吹济加木参。藏族。为乍丫地区第六世正呼图克图。为罗布藏朗结转世。持有清廷敕封“讲习黄教诺门罕印”,坐镇乍丫寺。道光八年(1828),进藏学经,由乍丫百姓摊银供养。 十三

  • 达呼尔

    见“达斡尔族”(735页)。

  • 太始

    ①南北朝时汉国皇帝侯景年号。551—552年,凡2年。 ②唐代渤海国简王大明忠年号。818年,凡1年。

  • 怒苏语

    我国自称怒苏的怒族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在云南省怒江傈僳族自治州的福贡、泸水两县,使用人口8千左右。境外与缅甸接壤地区也有少量分布。怒苏语有方言差别,分南部、中部和北部3个