查成语>历史百科>民族起源>僧格

僧格

①见“辛爱黄台吉”(1108页)。 ②(?—1671)卫拉特蒙古准噶尔部首领。又译僧厄。额尔德尼巴图尔珲台吉第五子。清顺治十年(1653)继承父位。因异母兄车臣、卓特巴巴图尔不服,谋取而代之,彼此战乱不绝。后得卫拉特“丘尔干”(联盟)首领鄂齐尔图汗、叔父楚琥尔乌巴什支持,挫其谋。十六年(1659),战祸重启,与鄂齐尔图汗联兵,溃其众。翌年夏,于喀喇呼济尔举行会盟,迫车臣、卓特巴巴图尔承认己之合法地位。十八年(1661),偕鄂齐尔图车臣汗攻阿巴赖台吉,迫其退居额尔齐斯河旧牧地。为加强与清朝政府的政治、经济联系,于康熙五年(1666)、六年、八年相继遣使至北京纳贡,受厚赉。坚决反对沙俄的侵略和掠夺,康熙四年(1665),严辞拒绝俄国使臣布宾内要其称臣纳贡的无理要求,强烈提出,俄国当局不得任意拘留其捷列乌特贡民。次年,给库尔文斯基挑起的所谓“礼仪之争”以坚决回击,要求俄国政府必须将被拘的捷列乌特人迅速送还,并派人至托木斯克交涉,遣兵包围克拉斯诺雅尔斯克。九年(1670)底,遭车臣、卓特巴巴图尔袭击,被杀。③清朝大臣。喀尔喀蒙古人。巴林氏。以父康喀功,袭为佐领。雍正五年(1727)正月,赴藏办事,参与平定阿尔布巴之乱。八年(1730),领兵出防腾格哩、达木,控制入藏之路。九年二月,雍正帝以其在藏年久,命回京,因新任之人不悉西藏事宜,留办事一年,并赏银千两。十年,由理藩院侍郎升为镶红旗蒙古副都统,仍留藏。十一年(1733)返京。

猜你喜欢

  • 休循

    西域古国名。王治鸟飞谷(今帕米尔阿赖谷地)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户300,口1000余,胜兵480。属西域都护。居民原为塞种部落,从事游牧。民俗、衣服类乌孙。三国时并入疏勒。

  • 并王

    元朝封爵。为诸王最高等级封号之一,授兽纽金印。泰定二年(1325),宪宗蒙哥子昔里吉之子晃火帖木儿始受封。

  • 桂林石刻

    石刻碑文集。桂林市文物管理委员会编印。一册,收碑文1500余篇。内容包括南朝宋到元代见于出土的地券以及刻于各岩洞石壁上的摩崖碑或石碑文记,其中不少涉及广西少数民族重大历史事件,如唐《韩云卿平蛮颂》记述

  • 龙喜寺

    藏传佛教寺院。在青海玉树县。相传在吐蕃早期该处有一座本教帐房寺院,徒众百人,称“本嘉玛”。吐蕃达磨赞普灭佛,会昌二年(842),叶尔巴僧人拉隆具吉多吉刺杀达磨后逃往该寺。在藏传佛教后宏期,昌都直贡噶举

  • 粘衮

    见“耶律合住”(1310页)。

  • 哈克三所

    见“哈三千户所”(1642页)。

  • 骨吐

    见“骨咄”(1660页)。

  • 牌租阿巴特

    清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。《新疆识略》作牌素巴特。今作排孜哇提。三者为同名异译。位于新疆塔里木盆地西部。乾隆二十四年(1759),设阿奇木伯克治理当地维吾尔族民政。光绪二十九年(1903

  • 骆越

    先秦两汉时中国南方古族名。亦称雒越、雒民、瓯骆、越骆、路人等。译自南方少数民族的语言;一说译自古壮语,有“鸟人”、 “羽人”或“峒人”之意,因图腾崇拜、冠饰或居住特点而得名。最早见于《逸周书·王会解》

  • 元文类

    总集名。原名《国朝文类》。元苏天爵编选。70卷,目录3卷。作者以留存有补于治道世教“足以辅翼史氏”之诗文为宗旨,穷20余年之力,汇集元代前中期诸家名作,按文体分为诗歌赋颂,铭赞序记,奏议杂著,书说议论