明代青海地区藏传佛教活佛，即东科尔呼图克图二世。生于巴尔康的瓦和堡。明嘉靖四十三年(1564)在日喀则从大堪布官却坚赞出家学法。后曾赴隆务格德寺、达仓寺、若尔盖寺、桑曲寺等学经，并撰写《释迦佛传记》和《宗咯巴传记》。万历六年(1578)，蒙古土默特首领俺答汗与达赖三世锁南嘉措在青海仰华寺会见时，他亦在该寺，并从锁南嘉措受戒。据《蒙古源流》载，后与俺答汗赴内蒙古土默特，曾为俺答汗医愈重病，致使民众广信佛教。曾赴喀尔喀蒙古传教。后又赴西藏拉萨任色拉寺法台数年，又返回东科尔寺，圆寂后遗体存放于寺内。
?—1437明哈密忠义王。又译脱懽帖木儿。蒙古贵族。忠顺王※卜答失里从叔，忠义王兔力帖木儿弟(一说子)。宣德三年(1428)，明廷以卜答失里年少，未能胜事，复封其为忠义王，同理政事，绥抚部属。后二王各
即“火不思”(392页)。
官署。明洪武年间(1368—1398)，为平定东北故元割据势力和控制东北蒙古内侵，特在大宁建立基地，戍兵屯田，设驿站，加强军事力量。洪武二十二年(1389)五月，明军在击溃捕鱼儿海(今贝尔湖)元主脱古
?—950即后晋李太后。五代后唐明宗李嗣源第三女。父为代州刺史时，嫁石敬瑭为妻。天祐十五年(918)，生子重信。天成三年(928)，封永宁公主，长兴四年(933)，进封魏国公主。清泰二年(935)。改
?—1150金宗室、大臣。本名乙辛。女真族。完颜氏。金源郡王※完颜宗翰孙。初为西南路招讨使，迁汴京(今开封)留守，进兵部尚书，拜参知政事。皇统八年(1148)，与乌林答蒲卢虎等廉察郡县，还，拜平章政事
古地名，今山西襄汾县西南汾河东岸柴庄。北魏天兴五年(402)，北魏拓跋珪、长孙肥率军败后秦姚平于此，见“柴壁之战”(1863页)。
见“元恭”(228页)。
清初甘肃临洮藏族首领。字翼池。※赵师范次子。初事帖括，自以世家旧勋，“徒事章句”，无以承先人之志，遂弃文就武，于康熙五年(1666)中武举。十二年(1673)，随清军南下讨伐吴三桂，命率部从靖逆侯张勇
古西域国名。为北匈奴西迁过程中留在龟兹(今新疆库车一带)北之部众所建立。至南北朝时已有地数千里，人口20余万。凉州人犹称之为“单于王”。风俗语言与高车同。剪发齐眉，以醍醐涂之，日三澡漱，然后饮食。其南
书名。藏文名《新热萨拉必来龙》。蒙医学著作。内蒙古准噶尔旗医师9登用藏文写成。全书714叶。木刻本。主要摘取《四部医典》中的难词僻语，加以注释，所注间有错误，已由龙日格丹达尔予以批改。