北魏明帝时，阶级矛盾、民族矛盾激化，边疆地区不断发生起义。正光五年(524)六月，魏秦州刺史李彦因“政刑残虐”，被城人薛珍等所杀，众推羌人莫折太提为领袖。太提自称秦王，遣卜朝(胡)攻高平，杀魏镇将赫连略、行台高元荣。太提寻死，子念生自称天子，建元天建，置百官，封其兄莫折天生为高阳王。遣部将都督杨伯年、樊元、张朗攻仇鸠、河池，天生攻陇东，克岐州(陕西关中西部)。遣兵攻凉州，城人赵天安执刺史以应之。孝昌元年(525)，天生军于黑水，与魏征西将军崔延伯、行台萧宝夤战于周至、郿县，义军死伤10余万，遂西退至陇西，塞陇道以堵魏军。魏军逼近，义军内部分裂，天水吕伯度分兵击莫折氏，图割据称雄，后降魏。高平起义军铁勒人胡琛派大将万俟丑奴、宿勤明达等攻魏萧宝夤，斩崔延伯，败其军10余万，杀伤3万余。念生遂与琛联合，共击魏军。天生再次攻入岐州。三年(527)正月，天生乘胜攻雍州(陕西凤翔)，为萧宝夤部下羊侃暗剑杀害，其众继续与魏战，击败萧宝夤，进据潼关。九月，念生为部属秦州人杜粲所杀，“阖门皆尽”，起义失败。
1663—1737即五世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏托嘉竹仓(今西藏南木林境内)。索朗旺扎之子。4岁被迎至扎什伦布寺坐床，拜格西罗丹为师。10岁能写作。16岁到拉萨，承五世达赖罗桑
朝鲜语音译，意为“坎肩”。朝鲜族传统服饰。流行于延边等地区。男子必备，老年妇女亦穿。形如西服坎肩，老年穿的肥大。有3个口袋，5个扣。多为黑色或淡青色，也有灰色的。分为单层和夹层。单层坎肩，多为青年男子
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至大元年(1308)，太宗窝阔台曾孙火郎撒始受封。其子忽鲁歹，孙忻都察先后袭封。
参见“札萨克旗”(435页)。
清嘉庆年间傈僳族抗清斗争。又称维西起义。嘉庆六年(1801)，云南丽江府维西(今维西傈僳族自治县)地区发生灾荒，傈僳族农民向康普、古刹二寨土司借粮度荒。土司等不但拒借，反诬傈僳族领袖沙尼(巫师)恒乍绷
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。汉代，亦为匈奴大族。王昭君与复株累若鞮单于之次女即下嫁该族为当于居次(犹汉之公主)。居次子醯椟王曾于新朝王莽天凤五年(公元18年)至长安奉献。建武二十六年(公元50年
见“毗加可汗”(1649页)。
又称回纥文。因古代回鹘人广泛使用这种文字而得名。是公元9世纪中叶到15世纪中亚及新疆等地广泛使用的一种文字，也曾是金帐汗国、帖木耳帝国和察合台汗国的官方文字。从15世纪开始，在伊斯兰教的影响下，回鹘文
?—1719清朝大臣。满洲镶黄旗人。佟佳氏。康熙帝外戚。都统佟国赖次子。初隶汉军，后改入满族。顺治十七年(1660)，任一等侍卫。康熙九年(1670)，授内大臣。十二年(1673)，吴三桂叛清，其子吴
西夏石窟题字。在16个洞窟中有47条题记，139行，840余字。为西夏官员、僧人和游人所写。多为墨书，也有刻划文字。有长篇发愿文，供养人榜题和巡礼题款。有年款者3条。内容有供养行愿、朝山礼佛、烧香求福