维吾尔族民间古典音乐、舞蹈、诗歌汇编。经维吾尔族群众长期创作，不断吸收融合其他民族音乐、歌舞优点，于※叶尔羌汗国时期(1533—1680年)基本定型。流行于新疆各地。“木卡姆”维吾尔语音译，意为“大曲”。十二木卡姆，即十二支大曲，每支大曲由若干小曲组成。包括序曲，叙诵歌曲、叙事组歌、舞蹈组歌、间奏曲等。体裁节奏错综复杂，曲词极为丰富。歌诗或为著名诗人那瓦依、司的克、宾尼、于素甫等人的诗篇，或为演唱者即兴之作。内容多反映维吾尔族人民反封建斗争和追求光明幸福生活的意愿。伴奏乐器多种多样。歌时，边唱边舞，场面热烈，节奏欢快，充分表现出维吾尔族人民勤劳、聪明、乐观、能歌善舞的特点。是维吾尔族传统歌舞音乐艺术高度发展的成果，我国民族传统音乐文化中的宝贵财富。现辑有《十二木卡姆》两卷，于1960年出版。新疆维吾尔自治区还成立有《十二木卡姆》整理研究组，对此文化遗产进行研究。
藏族部落名。在青海同德县西南境，西与南面临黄河，北接同德县夏卜让千户部落，东南接瓜什则部落。“工贡麻”藏语“上部寺院”之意。相传清代该部是循化厅和日千户管辖的部落，居同仁列科合，地近隆务寺。同仁县隆务
维吾尔语音译，意为“摊派”。清代新疆陋规之一。旧制：各地驻扎大臣衙门服食日用所需，皆由阿奇木伯克供应，而阿奇木伯克及其随从除每月按定额向所属人民收取“克列克里克”(意谓“需用”)钱之外，又恣意苛敛，从
?—857渤海国第十一世王。宣王※大仁秀孙。唐大和四年(830)仁秀死，以嫡孙权知国务。次年，受唐封银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王，改年号咸和。即位后，在其祖父“中兴”的基础上，使“海
藏语音译，俗称“卡冈”。西藏地方铸造的铜币之一。面值作藏银2分5厘。1909、1913、1918、1920年先后铸造发行。在西藏地方流通的旧币中，面值最小。1909年铸造的有两种，一种图案文字与“桑冈
见“金牌信符”(1478页)。
1587—1646明末云南丽江土官、诗人。纳西族。字长卿，号华岳，又号生白。纳西族名阿宅阿寺。土知府木青(阿胜阿宅)长子。万历二十六年(1598)袭父职，被称“木天王”。多次随军或亲率土兵征战，势力西
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“监母斡鲁朵”(“监母”意为“遗留”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽景宗※耶律贤所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫卫，分州
太平天国将领。又名志俊。广西桂平县金田村人。壮族(一说祖籍广东，属客家人)。清咸丰元年(1851)正月，随胞兄※韦昌辉参加金田太平军起义。三年(1853)，太平天国定都天京(今南京)，封国宗。同年五月
十六国时期西秦都城。见“苑川”(1343页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。灭合里直为辽景宗※彰愍宫下之一瓦里。“合里直”又译作“合里只”、“合李只”、“合理只”等。应天皇太后※长宁宫一※抹里名合里