四大林
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“呼图克图”。乾隆二十二年(1757)规定，在达赖喇嘛逝世后，转世达赖年满18岁亲政前，由四大呼图克图轮流掌管西藏地方政府商上事务，此规定沿至民国时期。
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“呼图克图”。乾隆二十二年(1757)规定，在达赖喇嘛逝世后，转世达赖年满18岁亲政前，由四大呼图克图轮流掌管西藏地方政府商上事务，此规定沿至民国时期。
清代通蒙古地区驿道。自京师北行370里至宣化驿，120里至怀安县驿，60里至高山站，60里至聚乐堡驿，60里至大同县站，60里至高山站，60里至左云站，60里至右玉县站，20里至杀虎口站，100里至和
?—1233金大臣。本名盘都。女真族。完颜氏。金宣宗※完颜珣次子。贞祐元年(1213)，封濮王。历任殿前都点检兼侍卫亲军都指挥使、权都元帅、枢密使、平章政事。兴定元年(1217)，授世袭东平府路三屯猛
见“阔列坚”(2274页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。合鲁不只为辽太宗※永兴宫下之一抹里。
?—1677清朝将领。世居察哈尔。蒙古族。姓莽努特。天聪年间(1627—1636)，率众投附后金，隶蒙古正黄旗，授护军参领。天聪八年(1634)，随皇太极征明，由宣府入边，率所部攻克12堡。崇德五年(
羌族传统故事之一。流传于今四川汶川县威州地区。传说很早以前，龙山上住着姓王的羌人，家里母子两人。儿子名王谷之太，职明能干，勤劳孝顺，为羌民所喜爱。有一年龙山遭灾，庄稼颗粒无收，土司又勾结官府，派兵到各
?—541高车国王。※穷奇孙，越居子。北魏正光五年(524)，其父杀伊匐自立。东魏天平(534—537)中，父为堂兄弟(伊匐子)比适所杀。兴和(539—542)中，比适被柔然击败，不知所终，遂继立为王
亦作舔咸鹿，又名呼鹿，或哨鹿。契丹民族一种猎鹿方法。契丹皇帝嗜猎，※秋捺钵以射鹿及虎为主。鹿性嗜咸，遂洒盐于地，并吹鹿哨以诱。“每岁车驾至，皇族而下分布泺水侧。伺夜将半，鹿饮盐水，令猎人吹角效鹿鸣，既
? —487北魏宗室。鲜卑拓跋氏。河南王※拓跋曜孙，颍川王提长子。太安元年(455)，父卒，袭爵，后改封武昌王。曾随献文帝拓跋弘征柔然，多有战功。拜假节、都督齐兖二州诸军事、镇南将军、齐州刺史，善于怀
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)置，渥巴锡汗从弟一等台吉伯尔哈什哈裔。初驻牧斋尔(今新疆托里及裕民县一带)。三十八年(1773)徙居珠勒都斯(今焉耆西北)。设1佐领。隶乌讷恩素珠克图南路盟