查成语>历史百科>民族起源>土观·罗桑却吉尼玛

土观·罗桑却吉尼玛

1737—1802

青海佑宁寺(郭隆寺)土观三世活佛(一说为二世)。生于凉州彭措隆巴。旺久杰之子。经章嘉在此确认为土观活佛转世。初随阿旺格来嘉措出家受沙弥戒。乾隆十二年(1747),随松巴堪布学法。十四年(1749),在佑宁寺从章嘉瑞贝多吉受沙弥戒。18岁时从松巴堪布受比丘戒。二十年(1755),赴西藏谒见七世达赖格桑嘉措。后去哲蚌寺果芒扎仓,曾从章嘉活佛、六世班禅罗桑贝丹意希等广听佛法。二十四年(1759),任夏鲁堪布。二十六年(1761),返安多,任佑宁寺法台,亦曾任夏琼寺、塔儿寺法台。二十八年(1763),赴北京,乾隆授以上师之银印,并赐静修禅师呼图克图名号,居黄寺。后封国师。三十三年(1768),告病返乡,乾隆帝赐土观仓为广慧寺。三十六年(1771),奉旨驻京当差。四十九年(1784),前往热河,同章嘉国师及哲布尊丹巴三人同为布陀宗乘庙落成举行开光仪轨。三次受清帝接见。五十五年(1790),建红沟寺院,清帝赐名延禧寺。后病逝于佑宁寺。学问渊博,懂满、汉、蒙古等文字。有著作16函,500余篇,广泛涉及历算、佛教宗教史、密咒、诗歌、传记等。《土观书信集》、《章嘉益西丹巴准美传》、《佑宁寺志》等,均引人重视。尤其《土观宗派源流史》自嘉庆六年(1801)问世后,闻名国内外,是研究藏、蒙、汉、于阗宗教史的精品,广为学者引用。是书有拉萨布达拉雪印经院木版及甘孜德格版,1982年又有甘肃排印版。

猜你喜欢

  • 达离底部

    见“斜离底”(733页)。

  • 龚自珍

    1792—1841清代著名学者。浙江仁和(今杭州)人。又名巩祚、易简、自暹、字璱人,一字爱吾、伯定,号定庵。幼即聪颖过人,并从外祖父清代著名学者段玉裁习小学、说文。嘉庆二十三年(1818),应浙江乡试

  • 舍楞

    清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。汉文史籍又作舍棱。初隶准噶尔。乾隆二十年(1755)、二十二年(1757),以清军先后击败达瓦齐、阿睦尔撒纳,偕族兄巴图尔乌巴什退据博尔塔拉。二十三年,为摆脱清军副都统唐

  • 在西藏的冒险

    书名。瑞典人斯文·赫定(Sven Hedin)著。1904年第一版。本书主要记述作者于19世纪末至20世纪初,从中国内地赴新疆,然后从叶儿羌(今新疆莎车)进入藏北高原的旅行情况。作者原欲抵拉萨,后被达

  • 鲁兀

    见“罗武”(1415页)。

  • 卓哩克图和硕齐

    卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。额尔德尼巴图尔珲台吉第四子。初驻牧于准噶尔地区。康熙十年(1671),噶尔丹自西藏归,杀车臣,逐卓特巴巴图尔。为避害,徙牧青海。依青海和硕特部。后别分旗置佐领,为青海

  • 向宗头

    南北朝巴建少数民族首领。建平郡(治今四川巫山县)人。族属巴建蛮。晋建平夷王向弘后裔。南朝宋泰始(465—471)中,率众反抗王朝统治。南齐永明(483—493)初,复与黔阳蛮田豆渠等联合,聚众5千人,

  • 叱豆浑部

    东晋十六国时期※陇西鲜卑之一支。以部落首领叱豆浑领部而得名。东晋太元十四年(389),叱豆浑与豆留䩭及南丘鹿结、休官曷呼奴、卢水尉地跋等率众降西秦乞伏乾归,被授予官爵,以是秦、凉鲜卑、羌

  • 南诏宣武帝

    见“隆舜”(2136页)。

  • 乌居战

    东汉时南匈奴将领。封右温禺犊王。因参与前单于安国之谋,欲杀师子,及安国死,师子立为亭独尸逐侯鞮单于,恐被考问,于和帝永元八年(公元96年)五月,率数千人叛逃出塞。七月,为汉度辽将军庞奋及越骑校尉冯柱追