大理行记
书名。一名《南诏纪行》。郭松年撰。成书于元代至元二十三年(1286)至大德四年(1300)之间。1卷。内容记述大理地区的山川、风俗、物产、社会经济生活、政治文化特点、佛教发展、与中原的关系等，为研究南诏、大理国的历史，提供了重要的资料和依据。其文笔简练、疏密有致，在游记文学中堪为佳作。以明代云南方志所录本最完整，较之通行的《奇晋斋丛书》及据其排印的《丛书集成》多40余字，且误刻、误改者较少。1986年云南民族出版社出版王叔武校注本。
书名。一名《南诏纪行》。郭松年撰。成书于元代至元二十三年(1286)至大德四年(1300)之间。1卷。内容记述大理地区的山川、风俗、物产、社会经济生活、政治文化特点、佛教发展、与中原的关系等，为研究南诏、大理国的历史，提供了重要的资料和依据。其文笔简练、疏密有致，在游记文学中堪为佳作。以明代云南方志所录本最完整，较之通行的《奇晋斋丛书》及据其排印的《丛书集成》多40余字，且误刻、误改者较少。1986年云南民族出版社出版王叔武校注本。
?—1756清代蒙古王公。又作额璘沁多尔济。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。亲王※策棱第五子，※成衮扎布弟。初授一等台吉，乾隆二十一年(1756)，与台吉旺辰多尔济随定边左副将军哈达哈征乌梁海，复进
见“拓跋邻”(1356页)。
1895—1934抗日将领。朝鲜族，梁氏。生于朝鲜平安北道铁山郡。自幼喜读书，因家贫，无力上学，在私塾外偷听自学。曾参加1919年“三·一运动”。后到辽宁宽甸进行抗日武装斗争。1929年4月，任国民府
西藏地方萨迦法王管辖区。位于后藏日喀则西南。为西藏喇嘛教萨迦派始兴之地。元代该派势力最盛，统掌西藏政教大权，开政教合一制度之端。后为帕竹噶举派所取代，但仍保有在后藏萨迦地方的政教权势。明永乐十一年(1
苗族古歌。流行于广西大苗山地区。歌名为苗语，汉意为“向河上游迁徙”。是广西苗族的迁徙史诗。歌词反映其迁徙的原因有：“种麦子七年长不大”，“失火烧了寨”，“欠了官府捐税”等。其迁徙路线中指出的地名，如柳
见“启台部”(1174页)。
清代青海西宁地方开设之货店。四川、玉树等地藏蒙商人将货物委托其代为转售。分官设和私营两种。官设货店常以粮、茶、烟、酒和布疋易换牧民之皮毛、牲畜、鹿茸等土产。私营有时店员贪利，私贩茶、火药、口粮潜往西宁
?—1867清同治年间新疆回民起义军首领。经名“牙库尔”。伊犁人。回族。同治三年(1864)九月，率领伊犁回、维吾尔等族人民起义反清。任回族“苏丹”(意为“王”)。曾与维吾尔“苏丹”肖开特共商，通过锡
金代女真族姓氏之一。来源于部名。原居上京路(治今黑龙江阿城县白城)境内。金朝建立后，很多迁出故地，居北京路(治今内蒙古宁城县西大明城)、蓟州(治今天津市蓟县)等地。后改汉姓曰赵。
门巴语音译。门巴族部分地区流行的存放骨灰的公共用房。土木结构，规模大小不等，多在村庄附近，村民集体修建。人死将其尸骨焚烧为灰烬，掺泥土拌匀，做成若干塔状，置于叉康。