①珞巴族部落名。藏族称之为“卡珞”。据传为阿巴达尼之子当邦的后裔，从藏区工布迁至今西巴霞曲(河)流域北部。支系较多，有伊格、基英、基捷、爱约木、蒙疏、堆衣、马宁、莫孟、哎洛、登沙尔、登马尔等，人口约3万左右。男子前额至耳际的头发均剪短，余发向后披散长约8寸，头戴圆形藤帽，身披毯子，以竹签别牢，左臂袒露。箭筒挂在腰间左侧，佩刀无鞘，直插于腹前腰带上。下身不穿裤，只用铜或木头做成勺形，以蔽私处，不穿鞋，抽旱烟。女人头发亦剪成男子式样，但扎成辫子，身披毯子，长及膝部，上面再穿用鸡爪谷秆编成的裙子，喜戴红、蓝、白色串珠。有抵抗外国入侵的光荣传统。参见※“博嘎尔”。(2152页) ②清初武官。蒙古镶黄旗人。齐墨氏。世居义州地方。顺治五年(1648)，以分得拨什库(骁骑校)从征江西叛镇金声桓，用云梯攻南昌府，奋勇先登，城克，论功授云骑尉。九年(1652)恩诏升为骑都尉。十年，从征广东，至新会县，破西安王李定国，追击时，李定国部下都督吴三省等驱象1只、马步兵1600余人，在路傍列阵拒战，奋击，大败之，论功受赏。
明代地方官署。洪武十二年(1379)二月，以洮州军民千户所升置。属陕西都司。是年一月，洮州(今甘肃临潭)十八族番首三副使舒朵儿、瘿嗉子乌都儿及阿卜商等叛，占据纳邻七站之地。朝廷命征西将
书名。清代奕訢、朱学勤等奉敕修纂。40卷。成书于光绪二十年(1894)。内容叙述自咸丰五年(1855)五月二十六日始，至光绪七年(1881)止，贵州东南地区苗、侗等族反抗斗争，清军镇压过程以及有关奏章
“马岗”为藏语音译，※外差中的一种。旧时以岗为单位向原西藏地方政府服兵役的土地。每一马岗，约有土地40※克，通常须出常年兵一名，兵员的衣食用费由被分予此种土地的农奴负担，清代还要自带武器。按乾隆五十八
渤海国第九世王大明忠的谥号。明忠于唐贞元十三年(818，亦作十二年)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大明忠”(83页)。
彝语音译。意为“古歌”。口头流传于云南弥勒、路南、泸西、邱北等地阿细人(彝族一支)中。形成于明朝初年，属集体创作的史诗。在流传过程中，内容不断增加，各地不完全一致，但大休相同。主要包括6大部分：(一)
元末明初土族第一代朱土司。青海西宁州人。元末为百户。明洪武四年(1371)附明，授充小旗。其孙朱荣袭千户，始以朱为姓。曾辖有“土舍”、“土民”100余户，居地在今民和县三川朱家堡等地。附：朱土司世系(
旧时云南西双版纳傣族社会关于牛租地租制度。(1)开垦的山荒、鱼塘，如有业主，5年后交租;5年后如业主索讨，应支付开荒费。(2)所租牛只被人偷盗，除赔偿牛外，应交牛租。(3)租牛尚未种田即死去，不必赔牛
县名。位于贵州东南部。唐置羁縻溪洞福禄州，属融州。宋置从州，属融州。后置羁縻允州，在从州东。又在州东北置安口县，元置允州等处、福水州、六龙图三长官司，属新添葛蛮安抚司;又置福禄永从军民长官司，西山大洞
明代藏区部落名。原属岷州卫，在今甘肃岷县。成化七年(1471)，其族僧人官卓入朝贡马及明甲等物。赐以彩缎、钞、绢等。十七年(1481)，复派亦希藏等入朝贡马并盔甲等物，赏赐如例。后依明制屡遣使入朝贡马
清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又称岱青。※和鄂尔勒克长子。明崇祯十三年(1640)，随父参加在塔尔巴哈台召开的卫拉特、喀尔喀四十四部王公大会，参与制定《蒙古卫拉特法典》。清顺治元年(1644)，成为西