查成语>历史百科>民族起源>恒格勒格

恒格勒格

蒙古族传统打击乐器。亦作恒格里,蒙古语音译,意为“”。汉族称之为蒙古鼓。起源于元朝以前,流行于民间。元代,经改进装饰,纳入宫廷乐队,用于宴乐等。据《元史·礼乐志》载:“鼓,制以木为匡,冒以革,朱漆杂花,面绘复身龙,长竿二。廷中设,则有大木架,又有击挝高座”。内蒙古赤峰市元宝山出土元代壁画《宴乐图》绘有演奏此鼓的场面。元朝灭亡后,仍在民间和王公贵族的宫室中流行。明朝后期,自西藏佛教格鲁派(黄教)传入蒙古后,被纳入寺院,用于佛教活动。清代用于宫廷卤薄大乐中,多至24面。今天仍用于喜庆节日和蒙古歌舞伴奏,并改良为高音、中音、低音3种。演奏时,可挂在身上或置于鼓架上,便于行奏、立奏或坐奏。

猜你喜欢

  • 堂匪总录

    书名。近代广西农民革命纪事。12卷。清苏凤文撰。内容记述广西“天地会”(民间反清会党)所属各支农民运动状况。为研究近代广西农民及壮族农民革命史的重要参考文献。有光绪十五年(1889)刻本、光绪十六年《

  • 习尔

    见“鲜质可汗”(2459页)。

  • 峒首

    参见“峒僚”(1646页)、“峒”(1646页)。

  • 御帐亲军

    契丹建国初期所置护卫王室的军队。包括30万“大帐※皮室军”和20万※“属珊军”。《辽史·兵卫志》称:“辽太祖宗室盛强,分※迭剌部为二,宫卫内虚,经营四方,未遑鸠集。皇后述律氏居守之际,摘蕃汉精锐为属珊

  • 里布加布

    旧时四川凉山彝族习惯法。彝语又称“尔德杰威”,意为规矩、道理。用以处理一切社会问题,人人必须遵守先例,遇事援引、参照以前执行的习惯办法,彝称“跟路路”。但历代也有一定的改进与灵活变通。主要内容包括几个

  • 开空

    水族丧葬习俗。即第二次葬。第一次称※停棺待葬”。巫师依水书择定吉日,举行正式埋葬。丧家必备素食款待宾客。放鞭炮、设置歌堂、芦笙场。芦笙、芒筒、锁呐吹奏者们围圈跳舞。由一人手持一根用白鸡毛裹扎的竹竿,长

  • 咸得不

    见“石抹咸得不”(456页)。

  • 吐鲁番

    见“土鲁番”(68页)。

  • 敞稳

    见“常衮”(2042页)。

  • 达洪阿

    ?—1854清朝将领。满洲镶黄旗人。富察氏。字厚庵。曾任游击、参将、副将等。道光十五年(1835),任台湾镇总兵。十八年(1838),镇压嘉义县沈和起义,赐花翎,加提督衔。二十一年(1841),英侵略