地名。亦作喇萨、拉撒。藏语音译，意为“圣地”、“佛地”。位于西藏中部，拉萨河中游。西藏自治区首府。古称逻些或罗娑，意为“山羊地”，为吐蕃都城。唐文成公主入藏，奉释迦佛像至此，遂改今名。因全年日照充足，又称“日光城”。城内外有大、小昭寺，布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺，药王山，唐蕃会盟碑等名胜古迹，为全藏政治、经济、文化中心。民主改革前，西藏地方政府设此，达赖喇嘛常年居布达拉宫和罗布林卡。历史上历经动乱，最著者有清康熙五十六年(1713)准噶尔策妄阿拉布坦的入扰，乾隆十五年(1750)珠尔默特那木扎勒之乱，光绪三十年(1904)英国侵略军包围布达拉宫，逼签“拉萨条约”等。内乱外患及封建农奴制统治，影响城市建设，直至西藏和平解放前，城内建筑，除布达拉宫及若干大寺外，仅有八角街一条主要街道及城周古老碉房，现市区扩大，由原辖7个县增至11个县。经济发展，有水电站、火电厂及水泥农机、面粉、印刷等厂，大、中、小学、医院、邮电、新闻、出版等大楼。川藏、青藏、拉亚(东)、拉泽(当)等公路交会于此，还建有可供巨型飞机起落的机场，城市面貌日益现代化。
即“故国川王”(1578页)。
?—1648清初将领。满洲正白旗人。姓佟佳氏。※扈尔汉第四子。后金天聪八年(1634)，任参领，略明锦州，迎察哈尔部来归诸宰桑。清崇德二年(1637)，随武英郡王阿济格奋勇攻取皮岛，赐巴图鲁号。寻晋都
唐代六诏之一邆赕诏主。乌蛮。丰咩之子。父被唐监察御史李知古谋杀后，嗣为王。自称邆赕州刺史。初与南诏王皮逻阁(蒙归义，728—748年在位)同伐洱河蛮，据大厘城(今云南大理旧县城北喜洲)。后遭皮逻阁袭击
见“持至尸逐侯单于”(1619页)。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺，后移至库伦，变帐幕为寺。哲布尊
见“者勒蔑”(1348页)。
宋代汉族对党项族部落族帐人户的称谓。与生户相对。一作属户。指唐代后期开始内迁并散居于今甘肃、宁夏、陕西北部、内蒙古等地靠近汉族聚居地区，或入居州城与汉族杂居，从事农业、手工业的党项羌人。有的党项贵族地
见“纳若”(1266页)。
清代乌梁海部落名。一称阿勒泰乌梁海。“阿尔泰山乌梁海人”省称。初隶准噶尔。乾隆十九年(1754)，为清散秩大臣萨喇尔抚服。复受命招徕汗哈屯乌梁海众(今新疆阿勒泰县喇嘛昭一带)。二十七年(1762)置7
五代时期中原割据势力在与北方契丹战争中所组成的一种特殊军队。契丹开国后，不断南下略地，幽州为一重要战略目标，常遭威胁。时幽州为卢龙节度使赵德钧所镇。“赵德钧在幽州，以契丹来降之骁勇者置银鞍契丹直。”(