查成语>历史百科>民族起源>拾寅

拾寅

?—418

南北朝时期吐谷浑王。一作什寅。姓吐谷浑氏。※树洛干子。北魏承平元年(452),其叔慕利延卒,继立为王。始于伏罗川(今青海湖西南巴隆附近)建城廓定居。附北魏,奉修贡职,受封镇西大将军、沙州刺史、西平王。同时屡遣使朝刘宋,贡方物,受宋封为安西将军,西秦、河、沙三州刺史,河南王,次年,进拜镇西大将军。对魏“自恃险远,颇不恭命”,加之其地盛产金、银、牛、马,为魏所觊。和平元年(460),遭北魏两路军攻伐,走保南山(今青海湖南山),丧失驼、马20余万头。以魏军染疾疫,始罢兵。次年,遣使向刘宋通贡,献善舞马、四角羊,宋太子、群臣作赋27首,谢庄作舞马歌。皇兴四年(470),复因“不供职贡”于魏,再遭魏攻,兵败曼头山(今青海共和西南),被迫入贡请和,遭拒。延兴三年(473),因扰魏浇河,又遭魏军袭击,窘急请降,遣子费斗斤入侍,自是岁修职贡,与魏交好。南齐建元元年(479),遣使朝贡于齐,受封骠骑大将军。北魏太和五年(481)卒。

猜你喜欢

  • 乌喂叫克

    佤语音译。解放前云南西盟佤族地区对用钱买妻子的称呼。与一般娶妻有区别,订婚、结婚都不用征求女子同意,婚礼也较简单,婚后也不用交付奶母钱,但女方家索取的身价钱比一般聘礼高,并且得在短期内付清。买来的妻子

  • 土守备

    官名。清代在少数民族聚居区所置世袭武职土官,以当地酋长、头人充任,为五种土弁之一,秩正五品。其职责为守土安民,查究抢掠不法,贡献方物,统帅土民、土兵随官军征战或服力役。其承袭、革除、拔擢、降调隶兵部。

  • 忧恤土尔扈特部众记

    碑铭。乾隆三十六年(1771)立。是年,承德普陀宗乘之庙落成,会土尔扈特渥巴锡率众自俄回归祖国入觐承德,弘历以其部众已妥为安置,赏赐有加,因作是记以纪其事,碑文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。叙其实施安

  • 祖娘节

    即“达努节”(727页)。

  • 通司舍人

    吐蕃官名。藏文写作“lo tsaba”,有两种含义:在佛教界指专译佛经的“译师”;在官场指专管翻译或译写往来文函之职,或称作“译人”、“通事”。后世又称之为“舌人”(担任口译工作者)。

  • 木葫芦

    朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在,此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载:男女幼儿和少年,自冬佩带青、红、黄木制葫芦三枚。木葫芦“如豆状,用彩丝为绶”。于夏历正月十四日夜半,

  • 河西党项

    见“雪山党项”(2036页)。

  • 斡亦剌

    蒙元时期对漠西卫拉特蒙古诸部的总称。汉文史籍又作斡亦剌惕、外剌、外剌歹,均系蒙语oirad异译。初分布于今德勒格尔河至叶尼塞河上游的原始森林中,住地为八河流域。过着以狩猎为主、辅以渔牧的生活,为※“林

  • 兀者稳勉赤千户所

    明代在东北女真地区所置所之一。亦作窝集沃勒齐所。永乐三年(1405)三月,女真野人首领温勉赤来朝,以其居地置所,命温勉赤等为千百户等官,在今松花江中下游流域。

  • 锡古苏特

    ?—约1452明代东蒙古科尔沁(好儿趁)部领主。一译失古失台。孛儿只斤氏。元太祖※成吉思汗弟※哈撒儿后裔。因力大勇猛,获“巴图鲁”(勇士)称号。据《蒙古源流》等载,约景泰二年(1451),岱总汗脱脱不