①(?—1749)清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。车布登长子。康熙三十三年(1694)，袭札萨克多罗贝勒。三十五年(1696)，遣属众从康熙帝征准噶尔部噶尔丹充向导。三十六年，遣官招降厄鲁特余众，取道其地，命护入内汛。雍正元年(1723)，与从叔父札萨克台吉车凌旺布追擒厄鲁特逃人罗卜藏锡喇布于乌克尔布克色，叙功晋封多罗郡王，授副盟长。八年(1730)，以迟误军驼罪削爵。九年，复贝勒，赴察罕瘦军效力。 ②清代四川大金川土舍。藏族。土司※郎卡之弟。金川之役时投诚，补授里塘额外副土司。因金川与革什咱构衅，且打箭炉近革什咱，川督虑其潜通声息，押赴泰宁协驻地化林坪，由副将收管。乾隆二十六年(1761)，事平，就近安插于化林坪。将里塘每年应得额外土司养赡照数拨发。
扎卡提税中的一种。19世纪60年代阿古柏占据南疆时，将每年征收一次的※扎卡提税(牧业税和商业税)，改为每年征收两次。春季牧草回青时征收的称“青税”，秋季牲畜肥壮时征收的称“白税”。
即“蛮书”(2272页)。
原始宗教形态之一。远古时代，由于生产力极其低下，人类的科学知识极其贫泛，无从理解其生存的世界和人类自身的生理机能，认为给人类提供生存环境而又时刻威胁其生存安全的各种自然物和自然力，具有生命、意志和超自
?—1045北宋庆历年间环州少数民族起义首领。广南西路白崖山(今贵州荔波县境)人。庆历(1041—1048)初，与思恩县区希范、区正辞等联合举兵反宋，建立“大唐国”，被拥立为帝，请巫师设坛祭天，建制封
见“萧孝穆”(1994页)“耶律庶成”(1320页)。
一种夜间祭祖仪式。鄂伦春语音译，“阿娇如”，意为“祖先”;“都洛布尔”为“夜间祭祀”之意，故名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信萨奉满教，相信人死后能成神，称为“阿娇如博如坎”(祖
宋代云南大理国第十四世国王。一作段政明。白族。大理人。※段思廉孙，※段廉义侄。宋神宗元丰四年(1081)，第十三世国王段寿辉鉴于高智升、高升泰一门权倾大理国，心中不自安，以“天变”(日月蚀)为托辞禅位
古道名。秦并六国后，为把统治势力深入西南少数民族地区，令常頞主持开凿由四川盆地通向云贵高原的交通要道。此路北起今四川宜宾，经云南盐津、昭通，南抵曲靖。因山路险峻，路宽仅为五尺，故名。汉武帝时又派唐蒙率
参见“枢密”(1293页)。
见“西阳蛮”(696页)。