昌平志外志稿
书名。清末回族人麻兆庆撰。共2册，不分卷，附补稿1卷。成书于光绪九年(1883)。兆庆(1835—1900)，字余斋，昌平县贯市村(今属北京市)人。曾参与修《昌平州志》。本书乃就昌平州志之一些史实，逐条考订、纠谬之作。有光绪九年(1883)、十一年(1885)两本。光绪九年本，藏北京大学图书馆。光绪十一年本，后附《昌平志外志补稿》，存南京大学图书馆，为缪氏艺风堂本，1963年北京图书馆据南京大学藏本传抄三册。附林守白、何宇铨撰《校勘记》1卷。
书名。清末回族人麻兆庆撰。共2册，不分卷，附补稿1卷。成书于光绪九年(1883)。兆庆(1835—1900)，字余斋，昌平县贯市村(今属北京市)人。曾参与修《昌平州志》。本书乃就昌平州志之一些史实，逐条考订、纠谬之作。有光绪九年(1883)、十一年(1885)两本。光绪九年本，藏北京大学图书馆。光绪十一年本，后附《昌平志外志补稿》，存南京大学图书馆，为缪氏艺风堂本，1963年北京图书馆据南京大学藏本传抄三册。附林守白、何宇铨撰《校勘记》1卷。
村名。因其贴靠邦迪拉山麓，故名。藏语意为“鼓壶山”。位于西藏山南地区东南部、鲍罗里河支流章玛河(一作“比长河”)谷。系德让宗与打陇宗的交通要冲。原属门巴族居住点。20世纪50年代末发展为藏族、门巴族和
见“捏古伯”(1854页)。
1812—1837清代四川彝族土官。字庭柱。土司安正隆之子。道光十六年(1836)，承袭西昌(今四川西昌市)河东长官司兼河西抚夷理民司及土千总职。曾亲帅土兵镇压凉山彝众，清廷赐戴花翎，授协镇都督府衔。
书名。金※王若虚撰。45卷。若虚仕金累官翰林直学士。金亡，微服归里，以家在滹沱河南，自称滹南遗老，以名集。集中有五经辨惑2卷、《论语》辨惑5卷、《孟子》辨惑1卷、《史记》辨惑11卷、诸史辨惑2卷、《新
古族名。①参见“陆浑之戎”。(1189页)。 ②即允姓之戎居敦煌者。参见“允姓之戎”(402页)。
碑名。又称“宴台碑”、“宴台女真国书碑”等。以女真文字题刻，记录金哀宗正大元年(1224)及第进士的情况，包括试题、考中者姓名及其里贯等内容。共有女真文字23行，据道光年间拓本，额题12字，正文尚存1
我国锡伯族使用的一种拼音文字。是在满文基础上略加改动而成的。1764年(乾隆二十九年)，清朝政府抽调东北锡伯族官兵去新疆屯垦戍边，连同家眷3千余人。经过200多年的时间，锡伯族使用的满语、满文有了一些
?—1858清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓舒穆鲁氏。历官护军校，副参领、参领。咸丰三年(1853)，官镶白旗蒙古副都统，办理东路巡防，以阻太平军北伐，赏戴花翎。四年，由通州移驻良乡，后赴涿州帮同防堵。历任
藏语译音。西藏贵族家族之一。全称普古陇。居穷结宗附近。家族成员入仕者最初有普陇哇希伦多吉，乾隆十六年(1751)任前藏代本，后参加七世达赖喇嘛葬礼并赞助编写七世达赖喇嘛传记，卒于二十八年(1763)。
我国独龙族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。在我国主要分布在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县境内，同县的怒族也使用独龙语。另外，西藏自治区察隅县的部分地区，也有少量分布。使用人口约12