清代四川彝族土官名。“暖带密”，彝语音译，意为“水田坝子”。康熙四十九年(1710)，越巂土官岭桥新子岭安泰归附，授暖带密土千户，颁给印信、号纸，住牧暖带密(今甘洛县田坝镇背后山坡上)。道光二十三年(1843)，岭承恩继袭。咸丰五年(1855)，核准兼袭邛部长官司职。同治二年(1863)，命率土兵截杀太平天国起义军石达开部，加封土游击衔，赐“恒勇巴图鲁”名号。后又受命兼袭西昌河东长官司、河西抚夷司职务，成为凉山地区最大土司。光绪二十年(1894)岭承恩病故后由岭翰平继袭。殁，妻岭彭氏护理土务。彭氏亡故，由岭承恩族孙岭镇荣承袭。1918镇荣年病逝于西昌法国人教堂，子岭邦正于1926年具文呈册继任土职。雍正(1723—1735)间，规定每3年贡马3匹。嘉庆(1796—1820)间改为5匹，每匹折价银8两，共折银4两，赴宁越营上纳。属民2170户。所属头目有：上官乡总、陆革乡总、关罗土目、纠米乡总、布布乡总、阿多陆莫乡总、莫卡为呷乡总、西纠乡总，共8名。
1867—1957中国近代伊斯兰教大阿訇。字善堂，经名穆罕默德·尤素福。甘肃清水县(今属张家川回族自治县)人。回族。出身宗教世家。幼承家学，刻苦努力，曾赴平凉、西吉、河州及长安拜师求学，先后受业于禹月
契丹王朝时期生产的一种三彩釉瓷器。据考古发现，辽穆宗应历年(951—969)以前已有黄、绿单色釉器皿，说明不晚于此时。它直接继承唐三彩传统，然又具特色，在我国陶瓷发展史上占一定地位。其胎质粗硬，釉分黄
①金封爵，次国一字王号。大定初，殿前马步军都指挥使完颜爽(本名阿邻)、太祖次子宗望子完颜京(本名忽鲁)受封。大定五年(1165)，完颜京谋反，除名。二十九年(1189)，章宗弟完颜从宪(本名吾里不)受
普米族崇拜的母系氏族始祖。普米语音译，“巴”为普米族的族族名，“丁”意为“土地”，“拉木”是“母虎”，意为“普米土地上的母虎神”，是该族所崇拜的“白额虎”的化身，也是宁蒗、永宁、泸沽湖地区普米、纳西、
元代西藏地区名。因在西藏设乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，故称。包括当时的乌思(卫或前藏)、藏(后藏)、纳里(阿里)等三地区。《元史》世祖本纪称“乌思藏纳里速古儿孙”。《永乐大典》作“乌思藏
即“罗藏丹森讲索”(1424页)。
宋代少数民族名。居叙州(今四川宜宾市)东南庆符县(今高县西北庆符镇)之西，与※董蛮、※石门蕃部合称叙州三路蛮。大观三年(1109)，酋领罗永顺、杨光荣、李世恭等各以地内附，诏建滋、纯、祥3州，后皆废。
中共晋绥边区委员会和大青山骑兵支队创办的报纸。1940年创刊，八开，油印，不定期。周沛然、李克全、张海等负责编辑、刻板印刷和发行。内容主要为向绥远敌占区的人民群众和抗日根据地军民进行抗日宣传。对宣传中
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。至大四年(1311)，迭哥儿不花受封。
民国时期新疆哈密王。维吾尔族。1930年袭父爵成为第九代维吾尔王，时值倡导“改土归流”，广大农民强烈要求废除王制，由政府直接管辖。因不甘心放弃王位，遂携巨金至省会迪化(今乌鲁木齐)向省主席金树仁求情，