清朝大臣。字钦斋。汉军镶黄旗人。二等伯、额驸李永芳四世孙，李元亮子。乾隆初，以荫生授印务章京，累迁正蓝旗汉军副都统。十七年(1752)，调热河副都统。后历任工部、户部侍郎，署广州将军、两广总督。任内，建议禁外商于广东过冬及私行交易，禁其贷款给内地商人和雇人充役。改户部尚书、正红旗汉军都统，承袭勋旧佐领。二十八年(1763)，复授湖广总督，调两广总督。三十年，因故降调。三十二年(1767)，复两广总督任，袭二等昭信伯。三十八年(1773)，晋武英殿大学士，仍留总督任。四十二年，调云贵总督。参与缅甸议和，以办事机敏，受嘉奖。四十五年(1780)，以贪纵营私，夺官，斩监候。四十六年，受命从大学士阿桂赴甘肃镇压苏四十三回民起义。后受命领总督事。旋以贻误军机，拟斩决，改监候。五十年(1785)，获释。署正黄旗汉军都统。五十一年，署户部尚书，改湖广总督。五十二年，调闽浙总督。以筹济镇压台湾林爽文起义，命袭伯爵。五十三年十月，病逝，谥恭毅。
我国西北地区藏传佛教名寺之一。在甘肃天祝藏族自治县天堂乡。前身为约在唐宪宗时期(806—820)于大通河附近之本教寺院阳庄寺。元初，在此寺基础上建萨迦派寺院，藏语称“萨什迦贡”。噶玛噶举派黑帽系活佛噶
见“阿沙”(1192页)。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
?—约1502明弘治年间苗民起义首领。湖南城步(今城步县)人。苗族。弘治十四年(1501)，聚众数万起义，自称天王。攻城杀吏，驱豪富，分占土地。城步5洞48寨，广西义宁、新安苗民纷起响应。后被湖南巡抚
见“昭陵”(1647页)。
古族名。唐代居于永昌地区的古代民族之一。※佤族先民，至今还有一些佤族自称望的。当时他们居于山林，除狩猎、采集外，还从事原始刀耕火种农业和饲养家畜。
见“阿旺簇勒提木”(1245页)。
契丹节日仪俗。立春之日。皇帝出就内殿，拜先帝御容，臣僚于殿前石阶合班，拜。帝进御容酒，戴幡胜，并赐群臣。随之与土牛前上香，三奠酒，教坊动乐，侍仪使跪进彩杖。帝鞭土牛，臣僚跪左膝，受彩杖。司辰报春至，鞭
见“浪峨”(1943页)。
即“国朝耆献类征初编”(1431页)。