梁德养
西夏学者。为崇宗、仁宗朝人。官御史承旨、番学士。曾参考《文海宝韵》和《手鉴》重新校定刻印西夏文字典《音同》。仁宗乾祐七年(1176)编纂西夏谚语、格言。死后由学者王仁持整理其遗稿，于乾祐十八年(1187)以西夏文木刻印行，亦有抄本传世，名为《新集锦合辞》。对西夏党项族文化发展作出了重要贡献。
西夏学者。为崇宗、仁宗朝人。官御史承旨、番学士。曾参考《文海宝韵》和《手鉴》重新校定刻印西夏文字典《音同》。仁宗乾祐七年(1176)编纂西夏谚语、格言。死后由学者王仁持整理其遗稿，于乾祐十八年(1187)以西夏文木刻印行，亦有抄本传世，名为《新集锦合辞》。对西夏党项族文化发展作出了重要贡献。
?—1752清宗室大臣。字者。字济斋。满族。爱新觉罗氏。郑献亲王济尔哈郎从曾孙，贝子福存第八子。雍正十三年(1735)，封三等镇国将军，任兵部左侍郎。乾隆元年(1736)，改古北口提督。二年，官甘肃巡
地名。藏语音译，意为“法王府顶”。全称江卡尔孜，亦称季阳则、江喀孜、协噶尔江孜、佳勒则宗。相传大喇嘛曲杰朗钦帕巴赴内地朝觐经此，曾在山巅建居室，故名。位于西藏自治区南部，年楚河上游，地处拉萨、日喀则与
春秋时白狄肥氏酋长。肥氏为春秋时的“子国”，故亦称“肥子”。白狄东迁时，肥氏入居今山西太原以东，建都昔阳(一说在今山西昔阳县境，一说在今河北晋县西北)，奉鲜虞氏为盟主。周景王十五年(前530)六月，晋
见“庞特勤”(1498页)。
见“伯言儿”(1090页)。
简称“蒙古文化促进会”。1940年在延安成立。吴玉章任会长，林伯渠、李富春、阿拉腾札布为理事。主要任务为团结蒙古民族抗日，主张实现民族平等，反对民族压迫和民族分裂，研究和介绍蒙古民族文化及革命事迹等。
981—1043辽后族、学者。小字胡独堇，又作陈六。契丹族。为国舅详稳※萧陶瑰子，是辽圣宗钦哀皇后※萧耨斤之弟，辽兴宗仁懿皇后※萧挞里之父。史载其廉谨有礼法，仗义执言，政绩显著，时称“国宝臣”。著有《
见“费雅克”(1771页)。
1614—1649清初宗室将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第十五子。与※阿济格、※多尔衮为同母兄弟。后金天命十一年(1626)，父卒，年13，领15牛录，参与立皇太极为汗。为正白旗旗主贝勒。天
十六国时期陇西鲜卑之一支。以鲜卑大人提伦领部而得名。东晋太元十二年(387)，与裕苟、密贵2部于六泉(在襄武县东北，今甘肃陇西东北，一说在高平，今宁夏固原)遭西秦苑川乞伏国仁袭击。寻高平鲜卑没奕于、东