藏传佛教噶举派僧人、藏戏创始人。又作汤东结布。又名贝楚巴旺秋尊珠桑波。藏族。生于后藏恰卧约哇拉孜。自幼聪慧。初为宁玛派僧人，后改从噶举派，一生倾心佛教。对藏族建桥事业卓有功绩，以西藏与其他藏区江河拦路，交通不便，发誓建桥，造益众生，周游藏区，募集资金，西至阿里，南达门域、洛域，东到康定，北抵拉萨河上游，将所集资金，首先在后藏之曲卧日建吉祥曲卧日大铁索桥。此后藏区又建铁桥13座，或由其主持、资助建成，或受其影响建成。故被藏民称为“佳桑巴”(意为“铁桥者”)。在建桥过程中，招集山南琼结县贝纳家的七姐妹组成歌舞团，四处演出，募集资金。经过长期演出，改进成藏戏的前身，今日藏戏即始于此。后世藏戏演员多自称“汤东甫洛”(意为“汤东弟子”)，尊其为藏戏祖师。有藏文版《汤东杰布传》，详载其生平。
云南耿马、孟定傣族土司衙门的低级属官。由土司委任其较疏远的内亲外戚担任，授予不同职务，其职权和特权相当于※新爷，但管辖范围与特权均小于新爷。参见“新爷”(2375页)。
金宗室、大臣。本名挞不野。女真族。完颜氏。阿买勃极烈(官名)习不失孙，真定留守鹘沙虎子。天眷(1138—1140)初，充护卫。翌年，以擒宗磐、宗隽有功，加忠勇校尉，迁昭信校尉、尚厩局直长。三年，升局副
1868—1932近代民间摔跤师。俗称“韩六十三”。内蒙古呼和浩特市人。回族。生于贫苦家庭。幼体弱多病，稍长，即习武，后专攻摔跤。仗义勇为，好打不平，闻名于绥远、张家口一带。创“左迎门”招术，风靡塞内
见“亲征平定朔漠方略”(1718页)。
?—1601明代侗族农民起义首领。贵州黎平县人。侗族。曾为生员。二十八年(1600)，与同县草坪寨侗族石篡太联合起义，周围侗族纷纷响应。自称“天皇上将”，封石篡太为“太保”。率义军首攻上黄堡，并以诱敌
北元益宗脱古思帖木儿年号。1379—1388，凡10年。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至鄂罗克依接赛音诺颜部右翼右后旗界，西至鄂博尔固恩接瀚海界，南至诺尔干库克博尔接赛音诺颜部右翼中末旗及瀚海界，北至乌兰诺尔接本部右翼后旗界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅
见“图帖睦尔”(1437页)。
藏语音译，又称“车德勒空”。原西藏地方政府两大管理机构拉哈和孜恰中的孜恰，设在布达拉宫，主管发放贷款和为达赖喇嘛及时收支财物等事务。其收入来源，是经营部分庄园、牧场，收取高利货利息等，设僧官两名作总管
藏语音译，意为“人差”。解放前四川甘孜藏族地区封建领主对农奴的一种剥削方式。原土司规定领种份地很少的※差巴(支差的人)，又缺少劳力，支不起乌拉差役者，降为支此种差役，专门出人役，终年自带口粮，无偿为土