云南编年体史书。清倪蜕(本名羽，字振九，江苏松江人)撰。康熙五十四年(1715)从巡抚甘国壁入滇为幕僚，后居昆明西郊至逝世。自序作于乾隆二年(1737)。有道光二十六年(1846)倪氏家刻本、清云南图书馆刻本。王崧《云南备征志》收末2卷，名《云南事略》。采摘134种史书资料和官署档案文牍及本人见闻，撰成是书。始自洪荒，止于乾隆元年(1736)，按编年系云南史事。所载史事多注出处，中多考征，然引书每不究其史料价值，亦有不引最早之书而录后来著作者，且考证亦有贻误之处和有以鄙俚之传说而误为史事者。卷10至12记顺治、康熙、雍正事，多以档案及亲见亲闻撰成，虽不详尽，然无专纪之书，尤具史料价值。书中有很多有关少数民族的史事，对研究云南少数民族史有参考价值。
即“赤盏合喜”(1014页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓“明星”之意。金代女真族人有以此命名者，如徒单兀典、※抹撚兀典等。
①后秦末帝姚泓年号。416—417年，凡2年。 ②北凉哀王沮渠牧犍年号。433—439年，凡7年。
见“慕容曦皓”(2441页)。
见“乌古部(332页)。
见“孛端察儿”(991页)。
清朝派驻西藏地方最高行政官员。全称“钦差驻藏办事大臣”或“钦命总理西藏事务大臣”亦称“西藏办事大臣”，藏语借用满语称“安办”意为“钦差”。康熙四十八年(1709)，首派侍郎赫寿入藏协助拉藏汗办理西藏地
又名尊者绛曲约。吐蕃达磨赞普八世孙，扎西拉德第三子。曾派译师贾尊珠僧格及纳措促陈杰哇携16秤黄金赴印度，于宋庆历二年(1042)迎请印度著名佛学家阿底峡来吐蕃广传显密佛学。在阿里普兰区之托林寺会见阿底
中国伊斯兰教古寺。原名“真教寺”，俗称“礼拜寺”。寺址在福建省福州市南兜门。乃福州现存唯一的清真寺。相传始建于唐贞观二年(628)实创建于元代或元代以前。明嘉靖二十年(1541)重修，二十八年(154
见“里布加布”(1081页)。