烧发
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》元日条载：“男女一年梳头贮退发留梳函中，必待元日黄昏烧于门外”，是谓“烧发”。此俗可能从汉族传入。隋末孙思邈《千金方》有“正月寅日，烧白发吉”之句。俗信元日烧发可预防脱发，亦可避邪驱瘟。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》元日条载：“男女一年梳头贮退发留梳函中，必待元日黄昏烧于门外”，是谓“烧发”。此俗可能从汉族传入。隋末孙思邈《千金方》有“正月寅日，烧白发吉”之句。俗信元日烧发可预防脱发，亦可避邪驱瘟。
1682—1755清朝大臣。满洲镶黄旗人。初隶内务府。字右文。姓高佳氏。雍正元年(1723)，由内务府主事迁员外郎，改郎中，管苏州织造。六年(1728)，授广东布政使，调浙江、江苏、河南。九年(173
即指今“阿里三围”地区。详见“乌思藏纳里速古鲁孙”(355页)。
撒拉族旧称。简称撒拉回，又称撒拉尔回。因自称撒拉，信仰伊斯兰教，生活习俗与回族大体相同，故名。参见“撒拉族”(2493页)。
见“塔娃”(2156页)。
傈僳语音译，即《逃婚调》。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族民间叙事长诗中流传最广、影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧时代一对自幼由父母包办各自婚嫁、生活痛苦的男女青年，暗中深深相爱;终于海誓山盟，带着谷物
明代藏区卫所名。洪武四年(1371)十二月置。属河州卫。治所在故元必里万户府，今青海贵德境。初，命故元万户朵儿只星吉为世袭千户。六年(1373)八月，又以故元蒙古世袭万户阿卜束等15人为其千户所千、百
清朝将领。索伦人，任总管，隶正白旗。初充营长，率索伦兵从征伊犁，乾隆二十一年(1756)，因功赏百金50两。二十三年，从副都统鄂博什赴援叶尔羌(今新疆莎东县)，解将军兆惠黑水营之围，因功赐号哈坦巴图鲁
西夏官名。西夏语宰相之汉语音译。元程文海《雪楼集》卷二十五《魏国公先世叙》：“家世河西……曾大父答加沙为其国必吉，必吉者，犹宰相也”。
?—1766清代西藏地方政府官员。藏族。乾隆十年(1745)，其叔札萨克头等台吉齐旺多尔齐病故，由颇罗鼐奏准允其承袭。十二年(1747)颇罗鼐逝世后，曾受命巡查阿里边防，以防厄鲁特蒙古准噶尔部滋扰。次
见“努尔哈赤”(1262页)。