五代后晋皇帝。942—946年在位。一说其先本西域石国胡人，后从沙陀附唐，故亦称为沙陀人。一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。汉衰，关辅乱，子孙流散西裔，故也称出于西夷。后晋高祖※石敬瑭之侄，后唐骑将石敬儒子。生于太原。父早卒，被叔父养为己子。性好驰射，不喜习文。天福元年(936)，为北京留守，授金紫光禄大夫、检校司徒，行太原尹，知河东管内节度观察事。二年，授检校太保、右金吾卫上将军。三年(938)，授开封尹，加检校太傅，封郑王，旋加检校太尉、同中书门下平章事。六年(941)，改为广晋尹，进封齐王。七年，叔父卒，嗣位，史称少帝或出帝。始对契丹主战，并在军民支持下，数退契丹兵。开运二年(945)，遣军大败南下之契丹军。三年初，派杜重威、李守贞率军抗击契丹，杜为争夺帝位，降敌，反戈引契丹军南下。十二月，汴京(今开封)城陷，奉表称孙臣出降，后晋亡。次年正月，被降为光禄大夫、检校太尉，封负义侯。与后妃及诸子等为契丹军俘押北上，初迁黄龙府(今吉林农安县)。后汉乾祐二年(949)，迁居建州(今辽宁朝阳西南)，凡18年而卒。
1867—1925清末民初两广官僚军阀。字子诚。哈尼族。云南稿吾卡第五代土官龙汝霖之子。幼好武，性刚愎，惯权术。不满长兄※龙觐光代办纳更土司事务，串通胞兄龙裕光逼其让权，出走四川、广西。光绪二十六年(
传说中的纳西族始祖。又作崇忍利恩。据纳西族东巴文《创世纪》(又作《人类迁徙记》)记载，在洪水浩劫后余生，经受天神知劳阿普设置的种种惊险考验后，与其女衬恒褒白成婚，共同耕牧，艰苦创业。生恩恒等3子，长大
唐代以前室韦五部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为五部，是为其一。因地处南室韦北而得名。内又分为九部落(后人有以《太平寰宇记》载的九部落名当之，不确)。《北史》等称其“绕吐纥山而居”，史界对吐纥山的比定
书名。布依族聚居区地方志。12卷。清黄培杰(时任知州)等修纂。内容有建置沿革、人口、物产、经济、文化、古迹、风土、民族等。其中关于布依族(旧称“仲家”)和仡佬族的分布、习俗尤详。为研究布依族、仡佬族社
匈奴王。又作匈林王。名佚。东汉明帝永平(公元58—75年)年间，率部驻牧三木楼山(又称沐楼山，今甘肃居延海北600余里处)。隶北匈奴。永平十六年(公元73年)，为汉将耿秉、秦彭所击，北走。
清咸丰同治年间苗民起义首领之一。参见“张秀眉”(1180页);“咸同起义”(1617页);“黄飘战役”(2022页)。
官名。又译巴思哈黑。突厥语，意为“镇守者”，即蒙古语“达鲁花赤”的同义词，与阿拉伯语之“莎黑纳”义相同。王磐《中书右丞相史公神道碑》载：“国朝之制，州府司县各置监临官，谓之达鲁花赤”。《世界征服者史》
1790—1858清代甘肃拉卜楞寺第四十一任堪布。藏族。生于乔拉翁则夏吾那尔地方之塔秀家族。5岁被迎入拉卜楞寺坐床，拜曲桑达尔吉为读写师，后返故乡。次年，由贡塘·嘉贝样剃度出家。嘉庆元年(1796)后
即高句骊第二世王“类利”(《魏书》言其为闾达之子，高句骊第三世王) (1762页)。
即“主儿勤”(620页)。