清代历算学家。清海藏族。19世纪初人。任青海同仁县拉加寺兴萨呼图克的司库总管。精通历算之学郑所著《时轮历精要》，(又称《商卓特桑热历书》)最为出名。系根据《白琉璃》及《日光论》，综合其要点写成，是有关西藏时轮历的重要著作，至今藏历的算法及数据都依据此书。时轮历源出于藏文经典《时轮经》，具体算法又依据丹珠尔经中《胜乐经首品舞》内的“胜生周”，以60年为一周期(类似干支纪年法)，第一胜生周的首年为公元1027年。绛巴桑热所据第斯桑结嘉措所著藏历著作《白琉璃》及《日光论》即源于此种石轮经理论，在藏族历算中属论珠嘉措所创之浦派(山洞派)。
傈僳族对居于云南碧江、泸水一带白族的称谓。详见“白族”(596页)。
见“阿岱汗”(1210页)。
?—642隋、唐官员。长安(今陕西西安)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。隋许国公宇文述子，许国皇帝宇文化及之弟。隋开皇(581—600)末，以父勋封新城县公。尚杨广(炀帝)女南阳公主。大业(605
?—1742清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，辅国公※衮占长子。初授协理台吉。康熙五十六年(1717)，随同部辅国公博贝由布鲁勒路擒厄鲁特宰桑罗卜藏锡喇布。五十九
885—936五代后唐皇帝。934—936年在位。本姓王，镇州(今河北正定)人，生于平山，小字二十三。景福(892—893)中，其母魏氏被明宗李嗣源俘娶，遂收为养子，改姓李。从义父征战，屡有军功。同光
女真语音译，《金史·国语解》谓“以物与人已然”，即“已把东西给人”之意。金代女真族人有以此名命名者。如海陵王之侄完颜阿里白。
清代新疆维吾尔族地方官名。又译纳克布伯克、讷克卜伯克。维吾尔语。职司管理匠役营造等公务。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
见“乌苏里江”(341页)。
书名。清方式济(字屋源)撰。1卷。康熙年间成书。康熙五十年(1711)，其父澄峰受文字狱株连，谪居齐齐哈尔，因省亲随侍，久居谪所，以亲身经历考订文献撰是书。分方隅、山川、经制、时令、风俗、饮食、贡赋、
见“部族军”(1905页)。