西汉时乌孙昆莫(王)。※猎骄靡孙，大禄子。约武帝太始四年(公元前93)，堂兄军须靡死，子泥靡年幼，遂受命嗣位，号肥王。依俗妻汉解忧公主(原军须靡妻)，生3男2女。昭帝元平元年(公元前74)，以匈奴联合车师军进袭乌孙，上书请汉出兵协击。本始三年(公元前71)，自将翎侯以下5万骑自西方起兵，合汉兵20余万，于蒲类泽等地，大败匈奴右谷蠡王等兵，俘匈奴单于季父、居次(公主)及名王、都尉、千长、骑将以下3.9万人(一作4万)，掳获牛、羊、马、驼70余万头，受汉嘉奖。宣帝神爵二年(公元前60，一作元康二年，前64)，托汉长罗侯常惠上书，请以长男元贵靡嗣王位，并尚汉公主，汉许以相夫公主(解忧公主侄女)。旋以猝死未果。在位期间，社会安定，政治、经济发展，国力臻于鼎盛。
书名。成于清代，绘者佚名。全书共82图。与清人李宗昉所撰《黔记》中名称雷同，如倮㑩、仲家、龙家、红苗、白苗、青苗、黑苗、仡佬、东苗、西苗、侬苗、土人、��佬、
见“奥里米”(2252页)。
见“赤嵌城”(1013页)。
18世纪40年代，卡普清教会传教士在拉萨建成教堂和僧舍后，在四噶伦(西藏总理政务官员)之一颇罗鼐支持下，开始传教活动。部分僧人认为容忍此事，不久基督教将取代藏传佛教，遂利用藏民基督教徒拒绝达赖喇嘛摸顶
渤海人对其国王的称呼。渤海民在不同场合对其王使用不同称呼：民间俗称“可毒夫”，笺表书“基下”，而当面则呼“圣王”。
一作也克吉儿。元代党项(唐兀)人。右丞相乞台普济之子。年22从元武宗于北庭，以勇武著称。武宗即位，授资德大夫、同知枢密院事，唐兀卫亲军都指挥使，又进知枢密院事。至大元年(1308)兼仁虞院使，拜御史大
529—584西魏、北周、隋大臣。字士亮，先世原为代北高车(敕勒)斛斯部莫弗大人，后归魏，以部为氏。河南洛阳人。尚书令斛斯椿之子。少以父勋赐爵城阳郡公。西魏文帝大统(535—551)末，为通直散骑常侍
①柯尔克孜族著名英雄史诗。长期流行于民间，世代口头传诵，为专门演唱史诗的民间歌手—“玛纳斯奇”集体创作而成。与《江格尔》、《格斯尔》被称为我国游牧民族三大史诗，是中华民族珍贵的文学遗产。其形成年代有8
见“石抹不老”(454页)。
对回族人的称谓。参见回回(779页)、“回族”(779页)。