清朝大臣。一译萨拉尔、萨赖尔、萨喇勒。卫拉特蒙古人。初为准噶尔达什达瓦部宰桑，驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆十五年(1750)，以达什达瓦被杀，率众52户(一说千户，误)投清，被编为半佐领，隶察哈尔正黄旗，授散秩大臣。继因擒私入科布多界之乌梁海人札木参，晋内大臣。十九年(1754)夏，偕努三、贝子车木楚克扎布等率兵往卓克索，谋招抚乌梁海宰桑雅尔都等，未果。七月，以擒通祃木特、玛木特功，授子爵世袭、正白旗领侍卫内大臣。二十年(1755)春，清军征达瓦齐，受命为定边右副将军，领兵3000，自巴里坤一路进军。伊犁平定，以功封一等超勇公，赏戴宝石帽顶。同年八月，阿睦尔撒纳举兵反清，力弱被俘执。后脱出，潜约伊犁宰桑约苏图、锡克锡尔格等共擒阿睦匀撒纳自效，未遂，走巴里坤，仍任定边右副将军职。寻受控临阵脱逃，被解京监禁。二十二年(1757)获释，授散秩大臣、镶白旗蒙古副都统，赐乾清门行走。不久擢内大臣，封二等超勇伯。卒，诏图形紫光阁。
旧时台湾高山族的阿美人和卑南人流行的一种占卜方法。阿美人和卑南人地区过去如逢家人染疾或连续死亡，必须请巫师来行竹占，由巫师先砍伐约2尺长的一根竹枝，念咒后将其从中腰折断，然后根据裂断处竹丝的形状判断疾
中国伊斯兰教古寺之一。寺在内蒙古自治区呼和浩特市旧城北门外。相传建于明初。实建于康熙三十二年(1693)，经乾隆、同治、光绪、民国年间多次重修和扩建。占地4000平方米。寺正门除阿拉伯文题名外，还悬有
16世纪中叶郑成功在台湾实行的一种国有形式的封建土地占有制度。1662年，郑成功把荷兰殖民者逐出台湾后，将他们过去所霸占的台湾土地即所谓※“王田”改称“官田”。招民垦种，耕者皆为官佃，分三等纳税课赋。
前燕烈祖景昭帝慕容儁年号。352—357年，凡6年。
清代驻西藏边界的藏族喇嘛官员。边缺、大缺、中缺、小缺各营官内均有喇嘛补放之营官。各层喇嘛营官不给顶戴，缺出，以喇嘛补，多系达赖喇嘛随侍之人，如仍在达赖喇嘛前服役，勤劳年久，不能远离，由驻藏大臣另派员，
?—1676清朝大臣。满洲镶红旗人。哲伯氏。世居韩楚地方。顺治初年，考授兵科他赤哈哈番。九年(1652)，中进士。选为敬谨亲王教习，授拜他喇布勒哈番(骑都尉)品级官，升刑部员外郎。时钦天监初设满官，以
山名。即支莫挚山。位于中国、不丹、锡金边界。光绪十六年(1890)，中英签订的《中英会议藏印条约八款》第一款规定此山山顶为西藏与哲孟雄(锡金)的分界线。
官名。为土司制度中长官司或军民长官司主官。名称始于元代，以民匠提举司所领地域阔远，人户散处，于政不便，因酌远近众寡，于北部、东部、西北部立长官司分领之，掌军兵、民匠及钱粮等事。其置于西南诸溪洞者，谓之
?—1911辛亥革命志士。河南省辛亥革命十一烈士之一。河南开封人。回族。幼家贫，当澡塘堂倌时，即参加反清秘密组织“仁义会”和同盟会。后任区分部领导。辛亥河南冈盟会组织起义前，率区分部成员500余人，参
见“者勒蔑”(1348页)。