蒙古族喜爱的文娱活动工具之一。蒙古语称“沙帖尔”。有棋子32个，两人对奕，每方16个。棋子雕有形象的“王爷”、狮、虎、豹、骆驼、车、马、卒等。走法与汉族的象棋大同小异，按规定位置布局，无河界限止。坐着的“王爷”是统帅，在棋盘中可直、横、斜移动，每次走一步。狮或虎或豹形象是大将，可直、横、斜移动，不受格的限制，威力最大。马为全身形象，走法与汉族象棋之马相似，但没有蹩腿限制。骆驼为全身形象，只能斜走，和汉族象棋的“相”相似，但没有河界的限制。车为带棚的大轮车，与汉族象棋走法相同。卒子形象与大将一致，只是形象要小，一步走一格，不能退。吃棋必须斜吃。奕对双方互相攻守，以攻至对方底线将“王爷”围死为胜。蒙古象棋各地使用的形象互异，如车有的刻成马车，有的刻骆驼车，大将和卒子有的是摔跤手等。在那达慕大会上作为文体活动进行象棋比赛。
?—1646清初将领。蒙古乌鲁特人。初仕明，为千总。后归降后金。任甲喇额真。编入汉军正白旗。改汉姓为何氏。屡从努尔哈赤攻巴林、栋奎等部。天聪三年(1629)、五年，两次从皇太极征明。八年(1634)，
见“喀喇汗王朝”(2208页)。
景颇语音译。旧时云南德宏景颇族地区对无息借贷的称谓。通常是“借一还一”，带有互助性质。后来随着私有经济的发展，特别是受到邻近傣、汉等民族的影响，债利已有一定发展，但到解放前夕，小额的无息借贷仍较普遍。
书名。广西横州志书。一卷。明王济(字汝舟，号白铁道人，今浙江吴兴人)撰。正德十六年(1521)，济任横州州判，在官250日，以母忧告老还乡，后作是书，以代口舌，故名。成书于嘉靖元年(1522)秋。内容
藏语音译，意为“枪差”。解放前四川甘孜藏族地区封建领主对农奴的一种剥削方式。由土司在※“马差”户中指定较富裕的差巴(支差的人)担任，规定每户须购置步枪1支，子弹100发。所领种的份地多于任其它差者。遇
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所辖唐古(※党项)族民户所置，为圣宗34部之一。其部民原为契丹皇族诸宫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。设节度使统领，隶北府。部族军屯住本
见“也速蒙哥”(143页)。
酸奶。鄂温克语音译。此用熟牛奶制成，用生奶制的称“萨嘎”。内蒙古呼伦贝尔盟从事畜牧业的鄂温克人自制自食的传统牛乳制品之一，也是祭祀时不可缺少的祭品。制法是用“引子”(鄂温克语称“呼隆”，即酸奶)放入奶
元代赋税科差名目之一。汉地民户的科差包括丝料、※包银、※俸钞三项。太宗八年(1236)，窝阔台汗将原金统治区诸州民户分赐诸王、贵戚、勋臣，并纳耶律楚材之谏定赋税，每二户出丝一斤供国用，五户出丝一斤输于
书名。广西地方志与民族志。8卷。明魏浚(字禹卿，号苍水，福建松溪人，汉族)撰。内容记述广西山川、地理交通、物产、人物、政事、军事等。其中卷一记山川、地理;卷二言风土;卷三多时政;卷四、卷五为故事、人物