袞却伦珠
明代藏传佛教萨迦派名僧。藏族。《增续正法源》佛教史(又称《宝天成教史》、《袞却伦珠佛教史》)作者。该书分两部,第一部为袞却伦珠所作,第二部为桑结彭措(1649—?)所作。全书228页,116页前为印度、尼泊尔等佛教宏传史;116页以后为西藏佛教产生、前后宏期、噶当巴、佐钦巴、玛尔巴、萨迦巴等教派史、译师史及翻译佛经史等。为通史性著作,有独特见解,尤对历史大事的年代考证颇见功力。有德格木刻版存世。
明代藏传佛教萨迦派名僧。藏族。《增续正法源》佛教史(又称《宝天成教史》、《袞却伦珠佛教史》)作者。该书分两部,第一部为袞却伦珠所作,第二部为桑结彭措(1649—?)所作。全书228页,116页前为印度、尼泊尔等佛教宏传史;116页以后为西藏佛教产生、前后宏期、噶当巴、佐钦巴、玛尔巴、萨迦巴等教派史、译师史及翻译佛经史等。为通史性著作,有独特见解,尤对历史大事的年代考证颇见功力。有德格木刻版存世。
内蒙古察哈尔草原抗日武装组织。由镶蓝旗十苏木章京苏力亚组织领导,全队有20余名牧民,均穿蒙古袍,故以“袍子队”见称。各为自卫队,实际在暗中协助八路军大青山游击队打日寇、除蒙奸。1939年,八路军组建骑
土族语称“却克·保力嘎”,意为“取毕捆子”。旧时青海互助地区土族农业生产习俗。秋天,将田间的麦豆等捆子运到场上垒起后而举行的庆丰收活动。届时,家家杀猪宰羊犒劳农田劳作者,吃肉、喝酒、唱酒曲等尽情欢娱一
?—1321元朝大臣。别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)畏兀儿人,一说哈密里(今新疆哈密县)人。辽阳行省参知政事※迭里威失之子。12岁为硕德八剌(英宗)潜邸宿卫,掌服御诸物。延祐七年(1320),英宗
一说为五代时大义宁国杨诏(杨明、大杨明)年号,931—?年。
清代撒拉族地区名。与※撒拉内八工相对而言,清乾隆以来,指分布黄河以北的化隆(治今青海尖扎县北)撒拉族地区。详见“十三工”(8页)。
旧时布依族、壮族民间交际习俗。亦称打伙计、拜同年,有“结交为兄弟”之意。流行于广西、贵州壮、布依等民族地区。异村异姓青年男子在交往过程中,如遇到年龄相近、情投意合、友情深厚、情同手足者,经双方同意,互
见“宝物公主”(1523页)。
见“巴而术阿而忒的斤”(420页)。
党项族风俗。病者不用医药,令迁于他室以避灾。
见“密尔爱玛提”(2122页)。