人类历史上继部落之后，民族之前出现的不很稳定的人们共同体。最早出现于部落联盟向奴隶社会或封建社会过渡时代，亦有的形成于后来的阶级社会中。是建立在地缘关系基础上的近亲部落或被征服部落之相互融合的产物。具有同一自称、独特语言、一定的地域、某些共同的经济文化和意识形态。国外常以此称呼尚未进入资本主义社会的第三世界各族体。我国某些古籍对氏族和部落也简称部族。如《辽史·营卫志》“部族”条释称：“部落曰部，氏族曰族”，即是对氏族和部落之简称。我国当代学者普遍主张人类历史上只有氏族、部落、民族三种类型，将国内外称为部族者，一律称做民族。亦有学者认为部落可以发展为民族，也可能联合成部族。部族既与氏族、部落、民族有联系又有区别。
古代蒙古社会习俗之一。民族部落间进行战争时，获自敌人屯营中的幼童，通常都不杀掉而收作养子。养子虽不能加入养父母的氏族，却可得到收养氏族的保护，并与养父母的亲生子享有同等财产继承权，可分得一小部分份额。
宋代云南大理(后理)国国王段正淳年号。1096年，凡1年。
鸟名。亦称“海青”。雕的一种。因产于乌苏里江和黑龙江中游以东至海地(包括附近海岛)而得名。善捕水禽小兽，以翼搏击，“大者力能制虎”，有“羽中虎”之称。以羽色纯白为贵，白而杂他色者次之，灰色者又次之。捕
见“��壶”(2091页)。
蒙古旧部名。因在河套之西，又称西套额鲁特或西套厄鲁特。一说阿拉善即阿拉山，亦即贺兰山。为清代阿拉善额鲁特旗札萨克和硕亲王游牧地。辖境东至贺兰山，与宁夏府接壤;南与凉州府、甘州府为邻;西至古尔鼐，与额济
即“斯由”(2168页)。
明代僰人反明首领。四川叙州(治今四川宜宾市东北)人。身材魁伟，通汉语，晓汉文。正德十二年(1517)，与彝族妇女米浪联合，自称蛮王。率乌撒(今贵州威宁彝族回族苗族自治县)、芒部(今云南镇雄县)、筠连(
羌族部落名，亦国名。原居河西走廊弱水上游及其以西地区。西汉文帝(前180—前157在位)初，匈奴向河西扩张，迫使其大部西迁至阿尔金山以西，在阳关西“千八百里”建立国家，成为西域三十六国之一。余众西迁至
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位。详见“带鲁”(1607页)。
见“倒瓦答失里”(1887页)。