查成语>历史百科>民族起源>阿史那忠

阿史那忠

610—675

唐朝突厥族将领。※启民可汗母弟※阿史那苏尼失之子。为人清谨。初随父居灵州西北。贞观四年(630),奉父命擒颉利可汗归唐,入长安,拜左屯卫将军,妻宗女定襄县主,赐姓史名忠,字义节。置宅于万年县(今陕西西安市),自称万年史氏。后历封薛国公、检校长州都督。十三年(639),太宗立阿史那思摩为汗,统突厥部众返漠南,拜其为左贤王佐之。十八年(644),以西州道抚慰使出使西域,配合安西都护郭孝恪对焉耆、处月、处密等族国的军事行动。在西域,遵太宗诏,“宣布威德,招纳降附,问其疾苦,济其危厄,务尽绥怀之道”,收到良好效果。二十年(646),迁右武卫大将军。永徽(650—655)中,因伐薛延陀有功,授左武卫大将军,不久又迁右骁卫大将军。显庆五年(660),以长岭道行军大总管东征契丹。咸亨元年(670),吐蕃联兵弓月诸部攻陷龟兹等西域18羁縻州,唐朝派薛仁贵为逻娑道行军大总管率兵讨之。阿史那忠受命为西域道安抚大使兼行军大总管赴西域,对受吐蕃贵族挟制的诸族国安抚招纳。四年(673)十二月,弓月、疏勒国王入朝通好。上元二年(675)卒,追赠镇国大将军,陪葬昭陵。

猜你喜欢

  • 萧忽古

    ?—1077辽道宗朝将领。字阿斯怜。契丹族。宰相萧挞列之后。性忠直,矫捷有力。初补禁军。咸雍(1065—1074)初,从招讨使耶律赵三讨番部之违命者,以披重铠跃上驼峰,受器重,赵三以女妻之。被道宗召为

  • 图勒图

    见“敖洛克腾”(1795页)。

  • 索海

    ?—1645清初将领。满洲镶黄旗人。瓜尔佳氏。费英东第六子。天聪五年(1631),初设六部,授刑部承政。七年,同兵部承政车尔格至锦州侦察明边,以功命管佐领事。崇德三年(1638),随贝勒杜度等运米接济

  • 祭帕空

    德昂语音意合译,意为“祭寨神树”。德昂族祭祀活动之一。流行于云南澜沧等地。“帕空”,树名,德昂族奉之为“神树”。通常栽于村寨中心,四周以竹篱笆围成栅栏,防止牲畜进入。每年傣历三月十五日(夏历正月十五日

  • 巴塘教案

    清驻藏帮办大臣凤全为在康区实行改土归流,于1905年在巴塘屯扎,兴办农场,筹划收复瞻对,并限制每寺僧人数目不得超过300人,20年内不准藏民剃度为僧等。引起土司头人和寺院僧人的反对,指责其包庇洋教,消

  • 钦定剿平粤匪方略

    书名。清廷镇压太平天国农民革命的文书汇编。420卷。清奕訢(1833—1898,爱新觉罗氏,字静轩,道光帝侄,满族)领衔总裁,朱学勤(字修伯,浙江仁和,今杭州人,汉族)等总纂。据地方官员奏报及清廷谕旨

  • 傣族土司训条

    傣文文献。于云南西双版纳勐遮地区收集。内载土司告诫百姓的训条,对研究傣族社会历史及土司制度有一定的参考价值,内称:当用的不用,不当用的又用;当说的不说,不当说的又说;当做的不做,不当做的又做,是不对的

  • 库玛尔路协领公署

    见“库玛尔路”(1112页)。

  • 封孚

    337—407十六国时期后燕、南燕大臣。字处道。渤海蓨人。前燕吏部尚书封放子。后燕慕容垂(384—396年在位)时,任参军,屡随军征战。慕容宝即位后,累迁吏部尚书。永康三年(398),兰汗杀宝篡立后,

  • 那尼傲

    见“赫哲族”(2422页)。