查成语>历史百科>民族起源>阿恩德

阿恩德

一作“阿恒德”。东乡语音译,“阿恩”意为“村落”。“阿恩德”指旧时东乡族以父系血缘关系为纽带形成的村落和宗亲组织。大都是同一祖先的后裔。下分※“大家伍”(同一曾祖或高祖的后裔)和※“亲家伍”(同一祖父的后裔)。一般由同一姓氏的十几户、几十户乃至上百户人家组成。有时包括因人口繁衍而派生的几个或十几个村庄。故有的阿恩德限于同一个或邻近的数个村庄,有的则散布于相距甚远的许多地区。推选德高望重的“乡老”管理内部事务,解决纠纷等。相互以宗亲相待,辈份相称。实行宗族外婚制,内部严禁通婚,否则会受到社会舆论的严厉谴责。

猜你喜欢

  • 秃发破羌

    见“源贺”(2403页)。

  • 萨巴

    见“撒八”(2490页)。

  • 老傈傈文

    我国傈僳族使用的一种拼音文字。由缅甸克伦族传教士塞耶巴多于1912—1914年间创制,后来英国传教士富富塞(J·O·Frezer)进一步完善了它。采用正反、颠倒的大写拉丁字母表示30个辅音和10个元音

  • 傈僳族家长奴隶制

    18至19世纪云南怒江傈僳族地区发展起来的早期奴隶制社会形态。20世纪初整个怒江地区约有奴隶3000余人,其来源主要通过收养、掠夺、买卖或人身抵债等方式,以童奴和年青女奴为多,大都以养子或养女身份出现

  • 阳巴勒噶逊

    即“仰吉八里”(801页)。

  • ?

    ?—前299战国时中山国国王。单称“��”。白狄鲜虞人,姬姓。※中山王子。周赧王七年(前308),父卒,嗣王位。在圆壶上刻以悼辞,以纪父功,并将圆壶、大鼎、

  • 蒙古翻译会试

    清代蒙古八旗翻译考试名目。雍正九年(1731)开设,只限于蒙古旗人参加。凡已中翻译举人或文举人皆可应试。会试题目比满文会试题目略简,只翻译,不试文论。首题从满文《四书》、《理性》中出题,次题选满文奏疏

  • 阿哈玛特和卓

    见“玛哈图木·阿杂木”(955页)。

  • 仲钦南喀桑波

    明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。属聂谿卡家族。被帕竹阐化王查巴坚赞委任为乃乌宗本(相当今县长)。迎请藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴师徒为其根本上师,曾助缘兴建吉祥哲蚌寺,力助举行拉萨传招大法会

  • 咩迷氏

    ①西夏党项族姓。 ②党项首领夏国王李德明第二妻。生子成遇。 ③(? —1045)夏景宗李元昊妃。生子阿理。因失宠,避居夏州王庭镇。天授礼法延祚八年(1045),阿理聚众谋乱被沉于河后,也被杀。