明朝大臣、学者。江西吉水人。字子实。洪武中(1368—1398)中进士，授行人司行人，司传旨、册封诸事。后迁吏部员外郎。永乐十二年(1414)，哈烈(在今阿富汗西北部)遣使来贡，命偕中官李达、户部主事李暹等护送使臣还，兼与沿途诸国通好。次年东返，十四年(1416)，奉命再使其国。两次出使，遍历哈烈、撒马尔罕等十余国。因图记诸国山川城郭、志其人情、风俗、物产及行程经过，与李暹共撰成《西域番国志》及《西域行程记》进呈。永乐帝为奖其劳，擢为郎中，后累迁至右通政。著有《陈竹山文集》。《西域番国志》及《西域行程记》两书，为研究明初中西交通史保存了重要的资料。见“西域番国志”(711页)。
见“涅里”(1933页)。
宋代云南大理国(后理国)大臣。亦作李子琮。白族。大理人。事大理国第十六世国王段正严(段和誉，1108—1147年在位)，任“天驷爽彦贲”(大理国清平官之一)。宋徽宗政和六年(1116)，为进奉使，与副
见“叔孙建”(1380页)。
见“白云梯”(598页)。
1790—1858清代甘肃拉卜楞寺第四十一任堪布。藏族。生于乔拉翁则夏吾那尔地方之塔秀家族。5岁被迎入拉卜楞寺坐床，拜曲桑达尔吉为读写师，后返故乡。次年，由贡塘·嘉贝样剃度出家。嘉庆元年(1796)后
地名。藏语音译，意为“下朵”。元代史籍中对藏族聚居地区的译称。又译脱思麻、秃思马等。包括今青海、甘肃等省藏族地区。元于此设吐蕃等处(又称朵思麻)宣慰使司都元帅府，置驿站13以通乌思藏。
1364—1432明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。初为仁达哇第子，擅长辩证。约明洪武三十年(1397)，拜宗喀巴为师，参与宗喀巴的宗教改革，协助建立甘丹寺。永乐十七年(1419)，宗喀巴圆寂，以法衣及头
1639—?清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。青海人。清崇德三年(1638)，席力图呼图克图一世希迪图噶卜楚圆寂后，被寻访确认为转世灵童，迎至席力图召坐床，为席力图呼
即“斡剌纳儿”(2427页)。
西藏阿里古格王国的保护神之庙，位于首府扎布让的一座山顶。每月月初，喇嘛用各色旗帜装点此庙，手持刀、枪、盾、匕首等聚集于神庙四周，有人在庙顶吹铜号，高喊“神”，有人则为保护神频洒香水。最后，从庙顶扔下用