查成语>历史百科>民族起源>额驸

额驸

清代尚皇室之女为妻者的称号。亦译作额夫或娥夫。同汉制的驸马。其品级视其所尚公主或格格之等级为差。清太祖努尔哈赤时,皇女及贝勒女皆称格格。清太宗崇德元年(1636)以后,凡皇后所生之女为固伦公主,其婿为固伦额驸,秩视固山贝子。皇贵妃以下所生女或皇后抚养之女为和硕公主,其夫为和硕额驸,秩视超品公。其余,尚和硕亲王之女和硕格格者为和硕额驸,尚多罗郡王之女多罗格格者为多罗额驸,尚多罗贝勒之女多罗格格者为多罗额驸,尚固山贝子之女固山格格者为固山额驸。清太宗崇德元年,仿明制定以汉名,和硕格格为郡主,其夫和硕额驸为郡主仪宾(俗称郡马),秩视武职一品。郡王女多罗格格为县主,其夫多罗额驸为县主仪宾,秩视二品。贝勒女多罗格格为郡君,其夫为郡君仪宾,秩视三品。贝子女固山格格为县君,其夫为县君仪宾,秩视四品。入八分镇国公、辅国公之女为乡君,其夫为乡君仪宾,秩视五品。此后,位号等级分明易辨,但格格、额驸之满语名称仍甚流行。

猜你喜欢

  • 佛顶

    见“耶律佛顶”(1313页)。

  • 扎什造币厂

    西藏地方政府设在拉萨北扎什地方的造币厂。宣统元年(1909),设置。铸有称“桑冈郭田”、“雪阿”、“格桑章噶”的银币和称作“噶启介”、“噶阿”“噶启松”的铜币。次年被驻藏大臣查封。同时另铸造称为“宣统

  • 寻觉劝

    即“寻阁劝”(932页)。

  • 四道沟遗址

    位于今新疆木垒哈萨克族自治县西约10公里的天山脚下。面积约一万平方米。遗址存房址、灶坑、墓葬。1977年发掘其中6座古墓葬,约200平方米,出土遗物100余件,有陶器、石器、骨器、铜器,石器中磨制石器

  • 锦县

    清地名。位于今辽宁省锦州市境。清康熙三年(1664)置,治今锦州市。时辖域东西230里,南北75里,即东抵广宁县,西接宁远,南至海,北邻义县。汉属辽西郡徒河县地。晋代前燕慕容皝置西乐县。辽置永乐县,为

  • 李国

    ?—310成汉大臣。父李含初为六郡人部曲督,娶巴人首领李慕女、李特妹为妻,西晋永宁元年(301),李特承制后,封为西夷校尉。后成为表弟李雄心腹,委以军国大事。建兴元年(304),雄称成都王后,以材官为

  • 人参

    健身药物名。主要产于吉林、辽宁、黑龙江。清代于参山周围各隘口例设卡伦,严缉汉民人等私采。初以八旗满洲兵丁分山刨采,后亦以内府三旗打牲乌喇满洲牲丁、王公府壮丁、勋旧大臣家丁分采。雍正(1723—1735

  • 立文法

    五代、北宋时西北吐蕃、党项等少数民族结盟的一种形式。将举事,先定约束,施设号令统领其众,谓之“立文法。”

  • 嘎吓崇拜

    旧时苗族的一种信仰。源于万物有灵崇拜。盛行于贵州雷山地区。嘎吓为苗语,无相同汉语词译其意,凯里一带汉族称其为白虎。据说嘎吓有抵挡恶鬼,保佑全寨平安,吉祥如意,不生疾病的能力。有时特别为其找一棵古树栖息

  • 清饶四朗

    清代西藏第穆寺高僧。藏族。掌办商上事务第穆呼图克图与十三世达赖喇嘛土登嘉措不合,被害。清朝革除十三世达赖名号后,他偕同布赉绷寺(哲蚌寺)洛岭扎仓喇嘛察阿甲养摄尔扎、工康洛桑登周等人联名为第穆呼图克图鸣