金初重臣。一作高庆绪。渤海人后裔。天会六年(1128)，随金左副元帅完颜宗翰攻宋，为通事。军至山东曲阜，有人将掘孔子墓，他以孔子为古之大圣人，谏止，使阙里得全。七年九月，知云中(治今山西大同市)，兼西京留守。八年，料定太宗取两河(地相当于今山西与河北中、南部地区)后，欲循张邦昌故事，在河南另立傀儡，献策宗翰首建册立之议以希恩宠，并在受命访求可立者时，示意景州(治今河北东光县)吏民附和荐举刘豫，使豫得立为伪齐国帝。册立时奉命与韩昉为册礼使，受豫重赂。时任辅国大将军、西京留守、大同府尹，为宗翰心腹，教宗翰以淫刑毒政待下属，怨者甚众。熙宗即位，迁尚书左丞，以夺其权。天会十五年，以赃罪下狱，宗翰乞免，熙宗不许，六月被斩于会宁(故址为今黑龙江省阿城县南之白城)。临刑，谓宗翰曰：“公早听某言，岂至于今日”，盖指曾教宗翰反熙宗。七月，宗翰亦愤闷而死。
见“慕容宣赵”(2441页)。
见“弘慈寺”(645页)。
东北古族名。北魏登国三年(388)始见其名，隋省“库莫”，单称“奚”。源出东胡，为鲜卑宇文部后裔(一说源于匈奴)。东晋时，宇文部为慕容皝所破，遗民逃匿“松漠之间”(今内蒙古西拉木伦河及老哈河流域)，时
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，但
岁时节日。流行于今内蒙古陈巴尔虎地区。为鄂温克族牧民旧时的传统节日。每年农历十月二十六日举行。内容有：把种羊放入羊群，开始宰杀牲畜，储存过冬肉食，决定出卖哪些牲畜，受雇牧工于是日上工或被解雇。
元地方政区名。胡里改，清代文献作和啰噶或呼尔哈。因设于胡里改江(今牡丹江)附近而得名(或说因袭金胡里改路名)。元初于水达达女真地所设5个军民万户府之一，先属开元路，后归水达达路。治所故址皆认为在今黑龙
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以涅刺室韦民户所置，为圣宗34部之一。部民原为所俘奴隶，时获释免，组为部，取得平民地位。设节度使统领，隶北府，部族军属西南面招讨司(辖地为今内蒙古伊盟东北部、巴
?—1850清道光朝湖南瑶民起义首领。湖南新宁县人。瑶族。道光二十七年(1847)，曾参与新宁瑶民首领雷再浩起义，为雷再浩得力部将。雷再浩失败牺牲后，在新宁聚集残部，重振反清力量。二十九年(1849)
见“松桃县”(1295页)。
1834—1908亦称“西太后”，“那拉太后”。清咸丰帝妃，同治、光绪两朝摄政者。满族。叶赫那拉氏。名兰儿。安徽宁池广太道惠征女。咸丰元年(1851)，被选入宫，初封贵人。六年(1856)，生子载淳(