鄂本笃Bento
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【生卒】：?——952字勉辛，倍次子。天禄五年(951)，察割作乱，手刃察割。为南京留守。穆宗初，诱耶律敌猎等谋叛，事泄，被缢死。【生卒】：?—952【介绍】：辽皇族，字勉辛。耶律倍次子。世宗天禄末，
【生卒】：约1617—约1697【介绍】：清福建连城人，字季豹，自号稳卧先生。康熙间举人。治学崇尚朱子。性介清，不通干谒。居家极俭，好施舍。有《四书训蒙》、《稳卧轩诗文集》。
【介绍】：名一作马父。春秋时鲁国大夫。季武子不立长子公鉏而立次子纥，以公鉏为马正，公鉏怨而不为。闵子马谓祸福无门，唯人所召，劝其恭敬事亲。公鉏后果富，并出仕为鲁君左宰。又鲁昭公十八年，闻周室大夫原伯鲁
【介绍】：元东林人，字子和，号筠轩。读书博古，好义轻财，乡人尊之。泰不华以长山教谕荐，辞不赴。善诗。有《友竹稿》。(《元诗选癸集》己下)曹士冕宋南康军都昌人，字端可，号陶斋。曹彦约子。理宗嘉熙、淳祐间
【介绍】：宋阶州福津人。为川陕宣抚后军中部将。高宗绍兴五年，金兵入秦川，宣抚副使吴玠遣诸校分道伺之，皓至瓦吾谷，与金兵遇，力战而死。
【介绍】：见韩王信。
龙溪(今福建漳州)人。邹县知县，有惠利，民怀思不忘。
【生卒】：?－937本名行实，幽州(治今北京)人。初为幽州军校，后归降后唐庄宗，赐姓名为李绍斌，历为沧州、幽州等镇节度使。清泰年间封北平王，治幽州十余年，有善政。石敬瑭称帝，他也要求契丹立他为帝，未被
【生卒】：?——1776乾隆帝第十二子。乾隆四十一年卒。嘉庆四年(1799)三月追封贝勒。
【介绍】：唐人。僖宗中和初，官至邕州刺史、岭南西道节度使。二年，军乱，被逐。