相传丁兰为汉时人，自幼父母双亡，不及奉养。及长，刻父母之木像，事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，伯瑜泣杖。”
【介绍】：刘长卿《送李录事兄归襄邓》诗句。二句描写战乱对个人青春年华的摧残，即使能够侥幸存活，也白发满头；表达了对战争的憎恶和控诉。以工整的对句抒发乱离感慨，极其深沉感人。
形容居处偏僻简陋。高适《行路难二首》之二：“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。”
变文。作者佚名。见敦煌遗书P5019，原卷首尾俱残，据内容拟题。孟姜女本为杞梁之妻，其事始见《左传》、《孟子·告子下》、《礼记·檀弓下》、《列女传》等，记载均极简略，至唐代杞梁妻哭倒长城之事才广为流传
眼里没有完整的牛。语出《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛……释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后用以喻技术精湛或专注于某一事物达到极点
见“拜家庆”。
见“牛渚咏”。
指西汉邹阳的《狱中上梁王书》。梁狱，指西汉梁孝王的监狱。邹阳为梁孝王门客，有文才，与庄忌、枚乘交好，羊胜、公孙诡忌其才，诬陷邹阳，梁王置之狱，欲杀之，邹阳从狱中上书自辩，梁王阅书，赦之，列为上宾。见《
【介绍】：唐代小说家。字之乾(一作之仪)。蔡州朗山(今河南确山)人。生卒年不详。宰相袁滋子。咸通中，累官祠部郎中，后为虢州刺史。郊与诗人温庭筠友善。咸通九年(868)撰成传奇集《甘泽谣》。此书多记仙佛
【介绍】：韦庄作。诗写江南农村稻田情景。无边的稻浪和千点白鹭相映成趣，诗人喜悦之情不能自禁。诗动静结合，色彩斑斓，寥寥数语，便将江南农村秀丽安宁景象描绘得淋漓尽致，极为传神。