孔子弟子宓子贱为单父宰，实行德政，推行仁化，使单父大治，孔子赞其为君子。《吕氏春秋·开春论》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因以“单父琴”为称美县令之典。罗隐《送前南昌崔令替任映摄新城
即郢中白雪。鲍溶《送僧东游》：“独唱郢中雪，还游天际霞。”
即燕山铭。席豫《奉和圣制送张说巡边》：“已勒燕山颂，犹闻遣戍篇。”
没有明显头、尾的小船。张志和《渔父歌》之五：“钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。”
【介绍】：李贺《过华清宫》诗句。朱络，红漆的窗格。紫钱，状如铜钱的紫色苔藓。云生遮月，朱漆的窗格暗淡无光，阶石断裂，紫钱般苔藓欹斜横生。二句极写华清宫的荒凉残破景象，也是唐王朝衰败的象征。
汉代班婕好失宠，作《怨歌行》，以纨素制成的团扇深得君王喜爱，常拿在君王手中，但秋风一来遂“弃捐箧笥中，恩情中道绝”为喻，叙说自己由受宠而到遭冷落的情形。李中《新秋有感》：“张翰思鲈兴，班姬咏扇情。”亦
比喻巴结有权势的人。典出《论语·八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也?’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”奥，指屋内西南角，为古代设置神主或尊长居坐之处。灶，指灶神。韩愈《荐士》：
晋人谢鲲放浪不羁，曾调戏邻家女子，被女子投梭打断牙齿，既归，傲然长啸曰：“犹不废我啸歌。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》注引《江左名士传》。后以“谢鲲吟未废”为男子放荡、调戏妇女之典。韩偓《春闷偶
①天子祭天之坛。刘禹锡《卧病因寄李六侍郎》：“清庙既策勋，圆丘俟燔柴。”②传说中的神山名。亦称“员丘”。上有不死树、赤泉，食饮之可以长寿不死。李白《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》：“冀餐圆丘草，欲以还
原指酒家当垆侍酒的胡姬。后亦泛指侍酒者或卖酒妇女。王绩《过酒家五首》之五：“有客须教饮，无钱可别沽。来时长道贳，惭愧酒家胡。”