佛教语。即顿悟。皎然《赠李中丞洪》：“顿了空王旨，仍高致君策。”参见“顿悟”。
【介绍】：五代禅僧。生卒年、籍贯不详。南唐时，住抚州崇寿寺。后住龙济山。为真应禅师桂琛弟子。有偈颂六十余首及诸铭论等，多佚。又有《漳州罗汉和尚法要》三卷、《语要》一卷，著录于《宋史·艺文志四》道家类，
【介绍】：郎士元作。诗写别业的地势之胜和环境之美，柳、花、竹、瀑、莺、松、雨、苔等众多意象层层铺展，并紧扣“春”字。末两句又点明“宴”字，表达留饮的欢乐情怀。清金圣叹评曰：“此诗……字字出自匠心，字字
惊慌害怕。王梵志《使者门前唤》：“使者门前唤，忙怕不容迟。”
【生卒】：698—770【介绍】：一作朝衡。字巨卿，原名阿倍仲麻吕，日本国人。事迹见两《唐书》之《日本国传》。开元五年(717)来唐留学，易汉名晁衡。学成留唐。历任左补阙、卫尉卿、秘书监等职。与储光羲
诗集。唐郁浑撰。《新唐书·艺文志四》著录郁浑《百篇集》一卷，《崇文总目》卷五同。《宋史·艺文志七》著录《百篇》一卷。《唐才子传·李绅》谓郁浑有集(指《百篇集》)，今传。明清时未见著录和刊本。作品已佚。
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
乞，给予。相传前秦苻坚率众百万，进驻淮肥，晋朝野震恐，而征讨大都督谢安了无惧色，且与其侄谢玄下棋赌别墅。“安常棋劣于玄，是日玄惧”，谢安以优势胜之，离去“顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’安遂游涉，至夜乃
山名。相传舜曾耕种历山。其所在说法不一。一说在今山东济南市南，又名舜耕山、千佛山；一说在山东菏泽东北；一说在山西垣曲东北，为中条山主峰之一；一说在山西永济县南；一说在浙江永康县南，又名釜历山；一说在湖
【介绍】：德宗贞元十年(794)进士，余不详。《全唐诗》存诗3首，其中《观藏冰》一诗实为张汇征作；《游栖霞寺》诗实为张晕作。