即王祥卧冰求鲤的故事。王祥性至孝，继母不慈，严冬欲食生鱼。祥解衣将剖冰求之，坚冰自破，双鲤跃出。见《晋书·王祥传》。后遂用为颂扬孝子的典故。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以
独自吟咏。钱珝《客舍寓怀》：“无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。”
南唐李中撰。全书为诗集，分上中下三卷，收诗330余首。该书常见版本为《四部丛刊初编》据宋本影印本。此本尚有宋临安陈宅书籍铺刻本、明毛氏汲古阁刻《唐人八家诗》本及明、清抄本、影宋本多种。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
巴地(今四川东部、重庆)之人。李贺《恼公》：“数钱交姹女，买药问巴賨。”
《列子·仲尼》：“尧治天下五十年，不知天下治欤，不治欤……尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。’尧喜问曰：‘谁教尔为此言?’童儿曰：‘我闻之大夫。’问大夫，大夫曰：
①困厄，不发达。卢照邻《过东山谷口》：“不知名利险，辛苦滞皇州。”②辛酸悲苦。刘禹锡《和董庶中古散调词赠尹果毅》：“如何今濩落，闻君辛苦辞。”
即三韵小律。如权德舆有《送崔端公赴度支江陵院三韵》诗。参见“三韵小律”。
【介绍】：天宝初官太子洗马。余不详。芮挺章编《国秀集》选其诗1首。《全唐诗》存诗3首。
汉王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士。是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后因以“犬吠白云”咏修