寄居，暂住。姚鹄《书情献知己》：“一为栖寓客，二见北归鸿。有道期攀桂，无门息转蓬。”
【介绍】：唐代诗人。字虚中。自号临沂子。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。乾符中开始应试，久困场屋。乾宁五年(898)进士及第。历国子博士。后以尚书郎中致仕。为人轻财重义，为乡里所誉；不满于宦进者尸
【生卒】：?—664【介绍】：唐代散文家。蒲州虞乡(今山西永济东)人。隋末，为景城县户曹。后任窦建德黄门侍郎。武德四年(621)，授景城县都督府录事参军。太宗即位，召见问政，擢侍御史，寻迁给事中。历官
战国秦人，十二岁时奉始皇命出使赵国，以才智与舌辩完成使命，拜为上卿。史书中亦有甘罗为秦相之说。见《史记·樗里子甘茂列传》。后以为少年有为的典范。韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》：“荣禄何妨早，甘罗亦小儿
指填写新词供歌人咏唱。刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之十四：“杏园抛曲处，挥袖向风斜。”
【介绍】：刘方平《秋夜泛舟》诗句。两句从视觉、听觉两个角度描绘月光下万物各有投影、秋夜里各种声音一齐鸣响的景象，表达了诗人秋夜月下泛舟时的独特感受。构思新颖，语句精炼，蕴含丰富。
没道理地吵闹。语出韩愈《答柳柳州食吓蟆》：“鸣声相呼和，无理只取闹。”
传说中的仙界的玉花树。比喻人的品格高尚。李商隐《安平公诗》：“其弟炳章犹两?，瑶林琼树含奇花。”
神话传说西王母有仙桃，三千年一结果，东方朔曾偷食之。见《汉武故事》。后以指仙果。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
①时间或次序上的前后早晚。陆龟蒙《问吴宫辞》：“越山丛丛兮越溪疾，美人雄剑兮相先后出。”②长辈和晚辈。郑谷《寄职方李员外》：“谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。”③妯娌。韩愈《南山诗》：“或齐若友朋，或