相传春秋时楚国干将、莫邪夫妇造雌雄双剑，并以己名命之。见晋干宝《搜神记》卷一一。后因以“双剑”喻夫妻，以“别剑”喻夫妻生离死别。岑参《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌二首》之二：“遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。”
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
总集。清季振宜编。七百十七卷。编者在钱谦益所编唐诗残稿的基础之上，用明刊唐人别集或《唐诗纪》，并采集《文苑英华》、《唐诗纪事》等，以将近十年时间编成。全编收作者一千八百九十五人，诗四万二千九百三十一首
传说尧帝生活俭仆，居茅屋，土阶三尺。后因以“尧阶”咏帝王生活俭仆。褚载《长城》：“焉知万里连云色，不及尧阶三尺高。”
相传周有九鼎，周亡后，鼎沉于水，秦始皇时，鼎曾出现于泗水中，始皇派人寻找而没找到。韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”
犹重义轻生。张说《巡边在河北作》：“沙场碛路何为尔，重气轻生知许国。”
【介绍】：白居易《秦中吟十首》的第九首，一作《伤阌乡县囚》。本诗以大雪为背景，揭露以司法长官为首的官僚权贵大发风雪兴，歌舞狂欢通宵达旦醉生梦死的生活。结尾两句笔锋一转，“岂知阌乡狱，中有冻死囚”的愤怒
【介绍】：杜牧《江南春绝句》末二句。诗由一二句对江南大好风光的描写，转入对历史兴亡的慨叹。“帝王所都，而四百八十寺，当时已为多，而诗人侈其楼阁台殿焉。”(张表臣《珊瑚钩诗话》卷二)昔日寺庙的繁盛，今日
不需要。杜甫《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》：“莫须惊白鹭，为伴宿清溪。”
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》：“恶口浑乖礼，条中却没文。”