【介绍】：孟郊《古离别》诗句。以云之飘泊尚有归日，水之流逝却永不回返喻写别离之情，含蓄地表达出诀别、永别之痛苦。
辞赋。作者佚名。敦煌遗书存八种写本：S5752、6332，P2564、2647、3460、3716、3821，L1483。《晏子赋》的故事，源自《晏子春秋》卷六《内篇杂下》，所不同的是，该赋已把晏子使
汉文帝时，贾谊曾上《治安策》以陈政事，中有“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者三”之句。后遂以“贾生涕”为忧国伤时之典。李白《答高山人兼呈权顾二侯》：“未作仲宣诗，先流贾生涕。”亦作
见“王恭柳”。
古国名。亦称三苗。尧、舜、禹时代我国南方较强大的部族。亦泛指边疆少数民族。李白《古风》之三十三：“如何舞干戚，一使有苗平。”
晋邓攸字伯道，历官至尚书右仆射。永嘉末石勒兵乱，携子侄逃难。途中屡遇凶险，恐难两全，乃弃子保侄，后终无子嗣。见《晋书·邓攸传》。后用为叹人无子嗣的典故。韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》：“中郎有女能传
三国魏嵇康的字。上官婉儿《游长宁公主流杯池》：“携琴侍叔夜，负局访安期。”参见“嵇康”。
晋宋时高僧，不知姓名，传说他常乘木杯渡水，因以为名。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后以称美僧人，或指僧人出行。杜甫《题玄武禅师屋壁》：“锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。”
见“汉官威仪”。
指慎于言辞。典出汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙。右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”韩栩《同中书刘舍人题青龙上房》：“笑说金人偈，闲听宝月诗。”