【介绍】：杜牧《河湟》诗五六句。写当时河西陇右之地被吐蕃侵占，那里的人民虽然牧羊驱马，受吐蕃统治者的奴役，并被迫穿上戎服，但是他们的心还是思念着故国的。这两句诗洋溢着爱国主义的情感。
【生卒】：547—631【介绍】：唐代散文家。字文纪。观州蓨县(今河北景县)人。初名瑗，字子玉，读《后汉书·张纲传》，慕而改之。仕周为齐王宪参军。入隋为太子洗马，拜尚书右丞。为杨素、苏威所恶，屏居于鄂
【介绍】：玄，一作元。生卒年、籍贯不详。龙朔中为普光寺沙门。《新唐书·艺文志四》著录《玄範集》二十卷，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文。
指战国楚宋玉《高唐赋》中描写的巫山神女，旦为朝云，暮为行雨。曾与楚王幽会。后用作咏云雨、巫峡或艳遇之典。李峤《雨》：“灵童出海见，神女向台回。”卢肇《戏题》：“神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。”
指温室殿中的树。汉尚书孔光位处机要，在家绝不谈政事，连温室殿中的树木长得如何也不对家人讲。见《汉书·孔光传》。后因用作居官谨慎之典，亦用以咏宫廷。韦元旦《早朝》：“词庭草欲奏，温室树无言。”亦省作“温
①谓织女星白昼移位七次。《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跋彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”一说，七襄为织文之数。后世亦用作赋诗作文的典故。吴融《和座主尚书登布善寺楼》：“谁知此日凭轩
晋车胤用布囊装萤火虫照书苦读，孙康利用雪的反光照书苦读，故后以“映书”形容刻苦攻读。李商隐《忆雪》：“映书孤志业，披氅阻神仙。”护国《伤蔡处士》：“三径尚余行迹在，数萤犹是映书残。”参见“萤雪”。
文集。唐王起撰。《旧唐书·王起传》谓文集一百二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《王起集》一百二十卷。《国史经籍志》卷五作一百十卷。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《全唐文》存文三卷。
好像。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“乌呼藏其身，有似惧弹射。”
丢弃；忘却。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”