卫大受
【介绍】：
见卫中行。
【介绍】：
见卫中行。
【介绍】：文宗时草场官张立本之女为妖物所魅，狂呼语笑不已，自称高侍郎，并吟诗一首。原来宅后有高锴侍郎墓，为野狐窟穴，因被其祟。《全唐诗》收高侍郎鬼诗1首。又重收于张立本女名下和误收于高适名下。
①陈贻焮选注。人民文学出版社1959年出版。选诗152首，占现存王维诗的三分之一强。原文主要据赵殿成本，并须溪先生校本、《全唐诗》和《唐诗别裁集》加以校对。其中异文而赵本定字未妥者，择别本较当之字改正
【介绍】：羊士谔《闲斋示一二道者》诗句。铃阁，这里指闲斋，当时诗人闲居之房舍。二句从听觉、视觉两方面描写初秋傍晚田野景象，表达了对隐逸闲居生活的向往。
①潭州州治，即今湖南省长沙市。杜甫《岳麓山道林二寺行》：“潭府邑中甚淳古，太守庭内不喧呼。”②韩愈《符读书城南》：“一为公与相，潭潭府中居。”后因以“潭府”称美他人的宅院。参见“潭潭”。
【生卒】：772—836【介绍】：字见之，赵郡(今河北赵县)人。父李端，有诗名。虞仲元和元年(806)进士，又中制科。官至吏部侍郎。长于制诰，有《李虞仲制集》，已佚。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
见“凤凰池”。
【介绍】：羊士谔作。“兰若”乃梵语，此指寺庙。诗写访拜西郊高僧所见所感，是一首禅味诗，景语与禅语交织错杂，空虚寂寞中有彻悟见性之感。
【生卒】：?—643【介绍】：唐代辞赋家。卫州卫县(今河南浚县西南)人。本姓直勒氏，祖孝政为北齐散骑常侍，改姓谢氏。仕隋为散从正员郎。太宗贞观初，应诏对策及第，授高陵主簿。十一年(637)，擢弘文馆直
在江苏省镇江市西北金山上。中国佛教禅宗名刹。始建于东晋。原名泽心寺，唐称金山寺，宋改龙游寺，清康熙帝赐名江天禅寺。自晋时起，历经沧桑，屡有兴废。1853年寺庙毁于战火，同治、光绪年间重建。1948年，