汉代萧育拜南郡太守，皇帝以育耆旧名臣，乃以三公使车载育入殿受策。事见《汉书·萧育传》。后以“萧车”代指受帝王宠幸。杜甫《夔府书怀四十韵》：“萧车安不定，蜀使下何之?”
干热貌。张籍《山头鹿》：“早日熬熬蒸野岗，禾黍不收无狱粮。”
即达摩。天竺高僧。于南朝梁时入中国，后渡江往北魏，止今河南嵩山少林寺，面壁九年而化。中国禅宗尊之为初祖。白居易《拜表回闲游》：“达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。”
【介绍】：唐末江南进士。咸通间，在苏州与皮日休、陆龟蒙等多有酬唱，结集《松陵集》。《全唐诗》存诗4首。
古代天子、诸侯宫门外的一对高大建筑，又叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。亦借指皇宫、朝廷。武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》：“九重辞象魏，千里握兵符。”
【生卒】：?—706【介绍】：字广德，邢州柏仁(今河北隆尧)人。少孤寒而好学，擢四科及第。后历官邢、冀、同等州刺史。后官至宰相，封赵郡公。谥成。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗2首。
张瑞君著。山西古籍出版社1997年7月出版，30万字。本书上编为《李白研究》，收《论李白诗歌的时空描写艺术》、《试析李白诗歌风格的演变过程》等论文12篇，从艺术风格、李白与传统文化的关系等方面作了探讨
【生卒】：?—702【介绍】：唐代文学家。名綝，以字行。雍州咸阳(今属陕西)人。后周少司空石泉公王褒之曾孙。方庆年十六，起家为越王府参军。咸亨间，历官考功员外郎、吏部郎中。永淳中，迁太仆少卿。武则天临
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
指申伯与甫侯。周代的两位贤相。《诗·大雅·嵩高》：“维申及甫，维周之翰。”后用为咏宰相之典。权德舆《奉和张仆射朝天行》：“周王致理称申甫，今日贤臣见明主。”