查成语>历史百科>诗词百科>和李秀才边庭四时怨

和李秀才边庭四时怨

【介绍】:

卢汝弼作。组诗共四首,皆为七言绝句,分咏春夏秋冬四时边塞风光和征地生活。其一写春日戍卒思乡,遥想妻子正在家中望夫归来,两相对照,极尽悲怆之情;其二写塞外当夏之时,边塞路遥,军队戍无定所,与家乡断绝音信,夏衣寄不到,至以暑月犹著寒衣,形容守边条件之艰苦;其三言秋高马肥,关山月明,而征人只有形影相吊,思归之情溢于言表;其四表现将士们在极其困难的条件下,不畏艰苦,同仇敌忾的英雄气概,格调急促高亢。组诗悲凉慷慨,不落常套,于盛唐边塞诗之外别出新意,为晚唐边塞诗之佳作。胡应麟评其“语意新奇,韵格超绝”(《诗薮》内编卷六)。在形式上,组诗受民间《四时歌》及南北朝乐府《子夜四时歌》等濡染,在唐边塞诗中独树一帜。

猜你喜欢

  • 戴逵破琴

    东晋名士戴逵字安道,不事权贵,武陵王召其鼓琴,遂破琴对使者说:“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》:“戴逵破琴,谢敷应星。”

  • 温达

    【介绍】:生平不详。《全唐诗逸》收诗3联。其中“山底采薇云不厌,洞中栽树鹤先知”一联,又作温庭筠诗句。

  • 三包

    唐代包融、包何、包佶的合称。包融有诗名于唐中宗神龙(705—707)至开元(713—741)前期,其二子何、佶亦以诗著称天宝(742一756)以后。后人合称为“三包”。见唐梁肃《秘书监包府君集序》和《

  • 殷七七

    【介绍】:名天祥,又名道筌。或作殷七子,名邺。自称七七。身怀异术,游行天下。乾符间至泾州,为泾原节度使周宝所重。后入蜀不知所终。《全唐诗》存诗2首。

  • 杜预

    西晋人。博学有谋略,代羊祜为镇南大将军、都督荆州诸军事,统兵灭吴,以功封当阳县侯。还镇襄阳,兴修水利,深受百姓感戴。杜预为人好学,尤嗜《春秋左氏传》,作《春秋左传注》,曾对晋武帝自称有“《左传》癖”。

  • 赤憎

    可恶。杜甫《风雨看舟前落花戏为新句》:“赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。”

  • 霜落雁声来紫塞,月明人梦在青楼

    【介绍】:刘沧《寄远》诗颔联。二句勾画出一幅戍人思妇月下相思图:塞上清秋,雁阵惊寒,戍人思归;青楼明月,独守凄凉,梦中犹见。戍人思妇,两情缱绻而不得相见,惟有徒唤奈何。

  • 李节

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中年间进士及第。为泾阳县尉。乾符三年(876)由户部郎中迁驾部郎中。《全唐诗》存诗一首,《全唐诗补编》补一首;《全唐文》存文一篇。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考

  • 二见

    佛教指对人死后的两种错误见解:一曰常见(认为人死后灵魂常住),一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》:“乘兹第八识,出彼超二见。”

  • 稻粱谋

    本指禽鸟觅食,亦比喻人的生计。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”