查成语>历史百科>诗词百科>唐诗学引论

唐诗学引论

①陈伯海著。知识出版社1988年10月初版,东方出版中心1996年2月第3次印刷。该书是一部从宏观角度论述唐诗的特质、渊源、流变、体式以及唐诗学学科建设等问题的专著。全书除“序说”、“余论”外,分为“正本篇”、“清源篇、“别流篇”、“辨体篇”和“学术史篇”五个部分。“正本篇”从风骨与兴寄、声律与辞章、兴象与韵味以及气象等方面论述了唐诗的质的规定性。“清源篇”从社会、思想、文学三方面探讨了唐诗形成的渊源。“别流篇”考察了唐诗的演变,将唐诗发展分为成长期、转变期、衰蜕期三个阶段。“辨体篇”对唐诗各体式(古风、律、绝)的流衍进行了美学分析。“学术史篇”将唐诗学的发展分为酝酿、形成、发展、总结、创新五个阶段。此书视野恢宏,从宏观把握入手总体观照唐诗,拓展了唐代文学研究的视野。②郭扬著。广西人民出版社1989年7月出版,34万字。本书是一种系统地论述唐诗的专著。著者提出:“唐诗,作为华夏数千年文明最辉煌灿烂的成就,完全也应该成立一个单独的学科——唐诗学”。还论及了唐诗的一些理论概念、基础知识和分期、风格、流派、名家、诗话诸方面,力图从宏观上把唐诗作为一种“现象”来把握。将书名为《唐诗学引论》,旨在使唐诗的研究真正能成为一门“唐诗学”。书后有作者“后跋”。

猜你喜欢

  • 饮泉诗

    相传广州石门有水曰贪泉,人饮之则贪得无厌,晋吴隐之为广州刺史,为树清廉风气,故意饮之,并赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”见《晋书·吴隐之传》。后因以“饮泉诗”为咏官吏清廉之

  • 有木诗八首并序

    【介绍】:白居易约作于元和二年(807)至六年,是一组咏物的讽谕诗。八首诗分别咏八种树木,托物比兴,深含讽谏之意。如第七首“有木名凌霄”,通过对凌霄这种攀附植物品性的描写,对历史上那些缺少坚贞品格、高

  • 相如

    ①相同,相似。韩愈《符读书城南》:“两家各生子,提孩巧相如。”②指战国赵人蔺相如。蔺相如曾持和氏璧出使秦国,挫败秦昭王骗取赵璧的阴谋,完璧归赵。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。李白《自广平乘醉走马六十里

  • 希道

    【介绍】:唐代道士。生卒年、籍贯不详。晚唐时道士。大中年间,居燕中,授王叡丹诀,以治其病,并赠以歌诗二首。《全唐诗》存诗二首。事迹见《神仙感遇传》卷一。

  • 哇咬

    形容声音细碎。刘禹锡《采菱行》:“笑语哇咬顾晚晖,蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。”

  • 青青成斧柯

    汉刘向《说苑·敬慎》:“绵绵不绝,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。”后因以“青青成斧柯”比喻不能防微杜渐必将酿成大祸。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二:“谁见枯城蘖,青青成斧柯。”

  • 宫中行乐词八首

    【介绍】:李白作。乐府新题,《乐府诗集》卷八二列于《近代曲辞》。孟棨《本事诗·高逸》:“(玄宗)尝因宫人行乐,谓高力士曰:‘对此良辰美景,岂可独以声伎为娱?倘时得逸才词人吟咏之,可以夸耀于后。’遂命召

  • 张堪折辕

    东汉张堪任蜀郡太守时,清正廉洁。其前任离职时,积聚下足富十世之财富,而他离任时却只乘了辆折辕的车,拿着用布做的被囊而已。事见《后汉书·张堪传》。后以“张堪折辕”为清正廉洁官吏的美称。李瀚《蒙求》:“张

  • 韩孟

    唐代韩愈、孟郊的并称。二人交谊甚厚,联唱迭和。韩《醉留东野》、孟《戏赠无本》曾将彼此相提并论。韩以文称,孟以诗称,时人有“孟诗韩笔”之说;二人之诗,都具有思奇语硬的特点,风格有相近之处,后人因并称之。

  • 圯桥书

    指兵书。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》:“身为下邳客,家有圯桥书。”参见“圯桥”。