清王夫之撰。夫之(1619～1692)，字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳石船山，学者称船山先生。为明末清初著名思想家。王氏喜评诗，曾有《古诗评选》、《明诗评选》等多种，与此书同属一类。然王氏评选之后，当时并未刊行，而为其家人珍藏。至1916年，刘人熙恐其久而逸失，故与其后裔校阅一过，匆匆印行。有《船山遗书》本。1997年文化艺术出版社出版王学太校点本。全书四卷，卷一为乐府歌行，卷二为五言古诗，卷三为五律(五排附)，卷四为七律。五七言绝句等皆未入选。共150余人，诗500余首。除七律一体初、盛、中、晚各有所取外，其他各体均有略晚唐之倾向。但评诗时又往往与李攀龙等明人意见相左。王氏学问渊博，思想敏锐，通于经史，故评唐诗居高临下，有他人不可企及处。其评语不拘一格，有胆有识，虽偶有偏激处，而颇多精辟之见，有大家风度。李、杜而外，对王维、岑参、储光羲、韦应物、杨巨源、王建、刘禹锡诸家甚为推重。评诗时亦常能注意唐诗与前代诗之继承关系。由于此书未能及身刊行，故当时影响不大，然从其选评而言，实可列为清代重要唐诗选本之一。
【介绍】：皮日休作。诗二首，皆五言四句，因奉和陆龟蒙诗而作。泛泛咏史，主要显示其文字技巧，每句都用同一的叠韵字。用双声叠韵字写诗，自南朝即有之，多戏谑诙谐之语。
相传晋代王羲之曾遇到一卖竹扇的老太太，因天阴凉，货卖不畅，王羲之便在每把扇子上题写草书五字，让老人言明为王羲之所书，每把卖百钱，果然被抢购一空。见《晋书·王羲之传》。后因以“团扇草书”称美书法精妙。王
郑谷有《鹧鸪》诗，闻名当世。其诗云：“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深春日西。”《古今诗话》记刘原甫戏梅尧臣语：
【介绍】：王梵志作。土馒头，喻坟墓。诗用戏谑之词，谓人皆有死，一人一个“土馒头”耳。此诗影响颇为深远，据传苏东坡、黄庭坚都有改诗。清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷八《土馒头》云：“古语云：‘纵有千年铁门槛
宝贵之地。亦以美称佛地或佛寺。杜甫《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》：“前驱入宝地，祖帐飘金绳。”
晋人褚裒，字季野。《晋书·褚裒传》：“桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”李瀚《蒙求》：“泰初日月，季野阳秋。”
传说中仙人乘的船。晋王嘉《拾遗记·方丈山》：“燕昭王二年，海人乘霞舟，以雕壶盛数斗膏，以献昭王。”亦泛指装饰华美的船。徐坚《棹歌行》：“霜丝青桂楫，兰拽紫霞舟。”
自己一人。陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·缥缈峰》：“尽欲活群生，不唯私一己。”
指齐桓公。柳宗元《咏荆轲》：“秦皇本诈力，事与桓公殊。”
【介绍】：崔道融作。用五言绝句形式，抒写对远方亲友的思念之情。首篇言春意阑珊，江头风骤雨急，使人更添相思之苦；次篇以江水引起客情，以落花写出内心别恨，怨而不怒。二诗神形相得，意象天成，淳和甘美，余味悠